名字辈分字怎么定的与起名字大师
本篇文章给大家谈谈名字辈分字怎么定的，以及起名字大师的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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家族族谱里排字辈一般都有什么依据？
随着中国独生子女的出现与增多,男女比例失调,在不远的将来,许多姓氏不但要成为历史,很多字辈也将消亡。自五、六十年代以后，世人对字辈谱变得陌生，这种现象在年轻一代更是明显。但其实字辈对一个人来说如同姓名一样重要，按字辈可以追根溯源，找到自己的族人。这在古时候各个名门望族都是有着无数个字辈，每个字都有特殊的含义。
字辈都是祖辈定下来，一代代传承的，每个姓氏可能都点不一样。以前起名字字辈一般就是名字中间的那个字，可是后来人们不愿意把字辈放名字里了。久而久之，字辈就被人们淡忘了。大家想知道自己的字辈可以翻翻自己的家谱族谱。 家谱有利于人们寻根溯源。家谱的核心部分是世系，记载了家族始祖至今的血缘发展过程，因此家谱的世系内容也成为人们寻根的主要依据。记下了每个族人的生平，分清了每个支派的世系，使木得其本，水知其源了。
字辈，也叫做字派，是指名字中用于表示家族辈份的字（多为名字中间的字），俗称派。其意蕴为修身齐家，安民治国，吉祥安康，兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是中国古代一种特别的“礼”制，它一直延续到现代。
关于字辈的起源，现已难以考证，不过一般认为最正式的字辈应该是起源于唐朝。比如韩氏字辈是唐朝韩愈谱写的。
字辈的形式很丰富，其中以类诗体和对联最为常见。比如贺龙元帅家族的字辈，贺氏宗族即“大廷良土，文学兴邦，光宗耀祖，世代永昌”十六字排辈。譬如山东日照丁氏，他们在清光绪二十六年（1900）六修丁氏家乘时，从第十三代开始将字辈定为：“惟我家谱，履历备详，原籍海州，肇始武昌，明初来照，相宅河北，天启开科，崇祯任职，乡贤名宦，德言事功，显扬令绪，繁育兴隆，聿愿同心，孝敬和睦，世代绵长，丕承祖泽”这套字辈以四言的形式，叙述了日照丁氏的来历、迁徙、发展以及对子孙后世的祝福与期望。
用对联作字辈也很多，最早的就是赵匡胤为其后代拟定的字辈加上自己的匡字组成一副对联“匡德惟从世令子，伯师希与孟由宜”。山东蓬莱井湾周家周氏辈分，自十六世开始由前清秀才瀛泉拟定“敬绍成勋，林田自云可乐；广启善道，本宗永得其昌”。
下面以孔氏字辈为例给大家详细解读一下。在明代以前，孔氏后裔没有固定的行辈。明代初年，太祖朱元璋先后赐给孔氏十字作为行辈字，从五十六代起排，此后孔氏族人不准随便取名。明崇祯年间，六十五代衍圣公孔胤植报请皇帝，又立十字十辈。清同治年间，七十五代衍圣公孔祥珂经皇帝核准，又立十字十辈。1919年，七十六代衍圣公孔令贻由中华民国内务部备案续立二十字二十辈。以上几次订定的行辈字计五十字五十辈，这算得上是最奢华、最高贵的字辈来历了，代代都是由皇帝和政府亲自拟定。举几个孔家名人的字辈吧。比如著名乒乓球运动员、教练孔令辉就是令字辈。南京国民政府的财政部长、四大家族的孔祥熙是祥字辈。著名援藏干部孔繁森是繁字辈。北京大学中文系教授孔庆东是庆字辈。
再说一个明朝皇室的字辈。明太祖给每个儿子定了一个辈分表,每个表20个字,从他的孙子开始依次向下起名字。还有一个规定，从子辈起，每五个字辈的命名，以五行顺序，在同辈之内依次以偏旁部首命名。顺序是：木——火——土——金——水，轮回旋转。如成祖（朱棣）、仁宗（朱高炽）、宣宗（朱瞻基）、英宗（朱祁镇）、宪宗（朱见深）、孝宗（朱祐樘）、世宗（朱厚熜）、穆宗（朱载垕）、神宗（朱翊钧）、光宗（朱常洛）、熹宗（朱由校）。其名讳偏旁部首分别为木、火、土、金、水、木、火、土、金、水、木。
家族族谱由族中某位或某几位有威望者讨论，或者很正式的召开修族谱大会决定。排行形式或取之经书中某句，或现写的对联，或类诗体，可以循环用，但经常是用完之后在续族谱时再写。一般说来，每代男丁姓名中间那个字就是排行诗中的，女子不能用。 家谱是记录一个家族历史的书，一般来说，很多家族都有自己的家谱，只是这些家谱并不是每个人都感兴趣，所以很多人并不知道。 历史上，孔子的家谱是最全的，他的后人中相当一部分人能倒推到孔子，这完全得益于中国人对孔子的敬仰。除此之外的家谱，能倒推到元末明初的就很不错，再往前的就不一定有说服力了。
作为一个族谱，通常可以分为六大部分。
一、序
序就类似于现在书的序，可以由族中得望高的人写，也可以由外人写。主要是通过另一个或另几个人的眼光来看待这本族谱。通常情况下，新序在前面，旧的序也要包含在内并排在新序后面。
二、简介
即使是对于自己的家族，能全面了解的人也不多，所以需要首先简介一下自己家族，可提及的内容有：刻谱凡例、本族谱本次创修（修订）参与人员、时间、为什么要修订；此次编码的依据是什么；家族的整体情况、历史、迁移史、当前分布、人数；本族宗派、字辈，即记录每一代人起名规则；祖坟所在地、祖坟中各代分布图；对祖先事考查、考证。
总之，这里不具体到某一个人，只是对整个家族进行整体描述。
三、人物志
其实一本家谱本身就是人物记录，但通常情况下，家谱中会记录某一个或多个优秀的典型人物或团体。而记录这些优秀人物时，常常格式多样，有该人的传记、他写的文章书稿、获得过的功名、官名、图片、画像、碑记等。这里需要注意的是千万不能把同姓历史名人强编入本族谱，即使是小小提示也不可。因为后人续谱时，常常会因为这一次信以为真，而以讹传讹。
四、世系表
世系是家谱中最为重要的一项，最简单的家谱，有时只有一个世系表。世系表是记录家族中每个人的关系，用计算机中的术语，这种一对多的结构是“树”状结构，但实际中的往往会比较复杂。当一个家族很大、人数很多时。会出现嗣出嗣入（通过过继、领养、送人）、迁入迁出的现象。
五、世略表
通常情况下，仅有世系表的家谱其实是没有实际意义的，面对一些不是名人的名字，除了这几个字，你还能知道什么呢？一个好的办法就是增加世略表，世略表是记录世系表中每一个族人简历的表。这一部分可以和世系表合二为一，也可以单列。我认为单列更好，因为合二为一，常常导致世系表过肥过大，查找一个成员的时候非常麻烦。
很多家谱中，世略只写到父名、娶妻、生子数及名字数，这样写虽然整体看上去挺规范，实际上也没多大意义，因为世系表本身就可以表示这种信息。我认为世略不一定能做到每个人都有完整的简历，但至少应该有：本人生卒年月、主要职务、职称、主要生活工作地、本人工作简历、主要成绩、妻子姓名、妻子嫁出地、妻子父亲的名、妻子简历、子女名、女儿出嫁地、所嫁人姓名。这样不仅妻方家谱可以通过家谱查到本家族，本家族也可以通过自己家族查到。
2020年全国姓名报告发布：新生儿取名用这50个字最多
姓名，作为中华名文化的脉承之一，是人们以血脉传承为根基的社会人文标识。2021年1月1日起施行的《中华人民共和国民法典》明确规定：自然人享有姓名权，有权依法决定、使用、变更或者许可他人使用自己的姓名，但是不得违背公序良俗。这对规范公民姓名登记、传承和发展中国姓名文化具有十分重要的意义。
近年来，公安部户政管理研究中心深入贯彻落实公安大数据战略部署，推进人口信息化建设和应用服务实现跨越式发展，建成了全世界规模最大的人口信息管理系统，实现了对14亿户籍人口的全生命周期、全迁移范围的信息化服务管理。2018年以来，户政中心依托全国人口信息管理系统，对全国户籍人口（不含港澳台地区）的姓氏、名字和新生儿姓名用字等情况进行了统计分析。现将2020年度全国姓名报告发布如下。
一、姓氏情况
中国是世界上最早使用姓氏的国家，至今已有五千多年历史。中国姓氏庞杂繁多，据《中国姓氏大辞典》收录，从古至今各民族用汉字记录的姓氏多达2.4万个。这些姓氏在发展演变过程中，有的已消失于历史长河中，有的则经过世代传承延续下来，逐步形成目前在用的6000多个姓氏。
（一）2020年“百家姓”排名
按户籍人口数量排名，2020年的“百家姓”与2019年相比变化不大。“王”“李”“张”“刘”“陈”依旧名列前五，五大姓氏人口总数占全国户籍总人口的30.8%。（表1）
截止到2020年12月31日，2020年出生并已经到公安机关进行户籍登记的新生儿共1003.5万，其中男孩529.0万，占52.7%，女孩474.5万，占47.3%。2020年“百家姓”中新生儿登记姓氏最多的是“李”，共72.6万人，最少的是“顾”，仅1.7万人。（表2、表3）
（二）常见复姓
复姓，又称复氏，指由两个及以上汉字组成的姓氏，是中华姓氏中比较特别的一支。复姓的来源较多，如“太史”从官名而来，“令狐”以封邑命名，“东郭”根据居住地设定，其他还有源于职业、先祖名、族系、少数民族改姓或自创等情形。复姓虽然少见，但因其常被武侠小说或影视作品“偏爱”，大家并不陌生。目前，“欧阳”是第一大复姓，有111.2万人。其他常见复姓人数为：“上官”8.8万人、“皇甫”6.4万人、“令狐”5.5万人、“诸葛”4.8万人、“司徒”4.7万人、“司马”2.3万人、“申屠”1.9万人、“夏侯”1.1万人、“贺兰”1.0万人、“完颜”0.6万人、“慕容”0.5万人、“尉迟”0.4万人、“长孙”0.3万人。
（三）姓氏选取
《民法典》第1015条明确规定：自然人应当随父姓或者母姓，但是有下列情形之一的，可以在父姓和母姓之外选取姓氏：（1）选取其他直系长辈亲属的姓氏；（2）因由法定抚养人以外的人抚养而选取抚养人姓氏；（3）有不违背公序良俗的其他正当理由。少数民族自然人的姓氏可以遵从本民族的文化传统和风俗习惯。
我国姓氏在数千年的历史演进和民族文化积淀中形成了“子（女）从父姓”的传统习俗，但随着人们思想观念变化，特别是2016年全面放开二孩政策实施后，子女随母姓情形有所增加，随祖父母姓和外祖父母姓的也频有出现。从2020年新生儿姓氏选取情况看，随母姓与随父姓的比例为1:12。
二、姓名情况
“名字所取，根于心意，沿于时尚，因时变迁”。每个人的名字都有独特寓意，有的寄托了父母期盼，有的反映出流行文化，有的铭刻着鲜明时代烙印。
（一）不同年代使用最多的10个名字
不同时代名字的变化，折射了经济社会发展、生活水平提升和思想观念革新。新中国成立时，为了纪念这一具有重大意义的历史时刻，很多男性取名为“建国”“建华”，很多女性选用“英”“兰”。上世纪六七十年代，人名里“军”“勇”“英”“丽”等比较常见，时代延续性较为突出。八十年代，人名里很多选用“伟”“磊”“静” “丽”，反映人们一心追求简洁、平静、朴实的生活心态。九十年代名字则注入了风雅的文化元素，“杰”“浩”“婷”“雪”等字更多地被选用。进入21世纪后，“涛”“浩宇”“浩然”“婷”“欣怡”“梓涵”等“文艺范儿”的名字大受欢迎。（表4）
（二）不同年代姓名字数长度变化
目前，我国除部分少数民族外，大部分人的名字多为二字（单姓单名）、三字（单姓双名或复姓单名）或四字（复姓双名），超出四字的比较少见。从不同年代看，三字姓名一直占据主流。特别是上世纪六十年代以前，宗族、家族姓名文化深入人心，取名字往往带上标识辈分的字，因此二字姓名较少。改革开放后，现代文化思潮不断影响着取名字的方式，辈分观念逐渐被淡化，人们取名追求简洁好记，二字姓名人数占比由上世纪六十年代的7.6%增长到九十年代的27.6%。21世纪以来，随着人口规模快速增长和人口流动日益频繁，重名现象多了起来，为了降低重名率，三字姓名又逐渐增多，目前，三字姓名占比超过90%，二字姓名占比减至6.3%。四字及其他字数姓名虽使用人数较少，但一直保持增长态势，分别由上世纪五十年代的0.3%、0.4%提高到目前的1.6%和1.7%。
三、新生儿姓名用字情况
2020年是第一批“20后”诞生年，父母高兴欢喜之余最上心的莫过于给孩子起一个好名字。为有效降低重名概率，帮助父母给孩子取名提供参考，近年来，公安部在“互联网+政务服务”平台上推出全国人口姓名查重等便民功能，北京、吉林、黑龙江、江苏、河南、重庆、四川、宁夏等多地公安机关还为群众提供本地姓名查重服务。
（一）2020年新生儿名字使用最多的50个字
2020年出生并已经进行户籍登记的新生儿名字中，使用频率最高的50个字依次为“梓”“子”“宇”“辰”“一”等。与2019年相比，“玥”“伊”“昕”“可”等字受到新生儿父母的青睐。（表5）
（二）2020年男性新生儿使用最多的10个名字
2020年出生并已经进行户籍登记的男性新生儿中，使用频率最高的10个名字依次为：“奕辰”“宇轩”“浩宇”“亦辰”“宇辰”“子墨”“宇航”“浩然”“梓豪”“亦宸”。与2019年相比，“奕辰”首次入围并登顶榜首，成为男性新生儿父母起名的首选，“亦辰”“宇辰”“亦宸”也进入前十。（表6）
（三）2020年女性新生儿使用最多的10个名字
2020年出生并已经进行户籍登记的女性新生儿中，使用频率最高的10个名字依次为：“一诺”“依诺”“欣怡”“梓涵”“语桐”“欣妍”“可欣”“语汐”“雨桐”“梦瑶”。与2019年相比，“一诺”“依诺”“欣怡”依旧位列三甲，“语桐”“可欣”“语汐”“梦瑶”进入前十。（表7）
四、姓名小知识
我国姓名文化源远流长。在古代，“姓”和“氏”一开始是两个不同的概念。“姓”的起源可以追溯到原始社会的母系氏族时期，那时只知有母，不知有父，因此“姓”是“女”和“生”组成，上古八大姓“姬”“姜”“姒”“嬴”“妘”“妫”“姚”“姞”都从女旁，说明最早的姓是随母姓。而“氏”则产生于父系氏族社会，随着氏族规模日益庞大，为了便于管理便将一部分人口分出去，于是在“姓”的基础上产生了“支脉”，称其为“氏”。直到汉代，姓与氏才合而为一，并以父传子的模式代代相传。
在古代，“名”和“字”也是两个不同的概念。一个人通常先有“名”，后有“字”，有的人还有号，所谓“名以正体，字以表德，号以寓怀”。在我国传统习俗中，“名”是婴儿出生百日之后取定的。“字”则是出于避讳、尊重长辈的伦理需要而产生。古人取名字，名与字之间相辅相成，互为表里。如屈原，字平，原为名，平为字，平与原二字相连。许多古人还有号，广义的号有别号、绰号、谥号之分，狭义的号则单指别号。号有自取的，也有别人给起的。如苏轼号“东坡居士”，李白号“青莲居士”、又号“谪仙人”。
清末以后，尤其是新文化运动兴起后，古人复杂的姓名字号作为封建文化的象征，逐渐消失于历史长河中。但古人姓名中蕴含的许多文史典故和传统文化知识，对现代人们取名具有重要借鉴意义。
（公安部）
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