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王姓男宝宝
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名字明细王策群 王君谟 王宽博 王茂林 王高洁 王克勤 王可名 王可航 王可言 王希言 王谨言 王经元 王可观 王佳文 王祜彬 王洱筝 王克佳 王奕轲 王固佳 王克欣 王峪彬 王桦彬 王旭辉 王炬彬 王沛彬 王企辉 王佩恭 王介滔 王泫彬 王品耕 王奕珂 王奕彬 王可辉 王茂阶 王艺鲲 王法恭 王澍佳 王可峰 王芷枫 王奕辉 王奕忻 王树欣 王艺琨 王岳欣 王可彬 王梓彬 王彦波 王汇嘉 王竞峰 王奕峰 王茂彬 王驭嘉 王鹤卿 王可桢 王谚彬 王贵凇 王彦忻 王庆辉 王彦辉 王栋卿 王艿沣 王淏葭 王奕添 王峪嘉 王岳辉 王岳彬 王慧耕 王淏蓁 王翊嘉
【 王策群 】 cèqún
名字适合:男宝宝
五行:木,木 好听:90 寓意:93 字形:96
策 cè 古代的一种马鞭子,头上有尖刺。鞭打:策马。鞭策。激励,促进:策动。策勉。古代称连编好的竹简:简策。古代帝王对臣下封土、授爵或免官:策命。策免。策封。古代科举考试的一种文体:策论。策问。杖:策杖。中国数学上曾经用过的一种计算工具,形状与“筹”相似。计谋,主意,办法:上策。献策。决策。政策。策划。束手无策。书法用字名称,指仰横。姓。
群 qún 相聚成伙的,聚集在一起的:群岛。群山。群书。群芳。群居。群落(lu?)。群集。群雕。群蚁附膻(许多蚂蚁附着在有膻味的东西上;喻臭味相投的人趋炎附势,追逐私利)。众人:群众。群情。群雄。群策群力。群威群胆。量词,用于成群的人或物:一群孩子。
群策群力 (成语) 《法言·重黎》
群大家,集体;策谋划,主意。指发挥集体的作用,大家一起来想办法,贡献力量。
【 王君谟 】 jūnmó
名字适合:男宝宝
五行:木,水 好听:90 寓意:88 字形:98
君 jūn 封建时代指帝王、诸侯等:君主。君子(a.旧指贵族、统治者及其代言人;b.指品行好的人,如“正人君君”)。君王。君上。国君。君权。君临。君侧。古代的封号:商君。平原君。信陵君。长安君。对对方的尊称:张君。诸君。臣
谟 (謨) mó 计谋,策略:谟士(谋士)。谟猷(计谋,谋略)。宏谟。雄谟。
君谟龙片,王肃酪奴。蔡衡辨凤,义府题乌。
萧良有 《龙文鞭影·七虞》
【 王宽博 】 kuānbó
名字适合:男宝宝
五行:木,水 好听:90 寓意:88 字形:97
1.谓衣服宽大。
2.泛指面积或容积大。
3.大,多。
4.谓心胸开阔,能容人。
不受于褐宽博,亦不受于万乘之君。
孟子 《第二节》
虽褐宽博,
孟子 《第二节》
【 王茂林 】 màolín
名字适合:男宝宝
五行:木,木 好听:90 寓意:81 字形:99
茂 mào 草木旺盛:茂盛。丰茂。美,有才德:茂士。茂才(即“秀才”)。有机化合物,环戊间二烯的简称。无色液体,用来制农药、塑料等。古同“懋”,勉。
林 lín 长在一片土地上的许多树木或竹子:树林。森林。林海。林薮(a.山林小泽;b.喻丛集的处所)。聚集在一起的同类的人或事物:书林。艺林。碑林。儒林。姓。circlesforestwoodsLin
茂林修竹 (成语) 《兰亭集序》
修长。茂密高大的树林竹林。
【 王高洁 】 gāojié
名字适合:男宝宝
五行:木,水 好听:90 寓意:83 字形:98
高尚纯洁品行~丨 ~的情怀。
无人信高洁,谁为表予心?
唐代 骆宾王 唐诗三百首 《咏蝉 / 在狱咏蝉》
【 王克勤 】 kèqín
名字适合:男宝宝
五行:木,木 好听:90 寓意:82 字形:98
1.谓能勤劳。
克俭克勤 (成语) 《尚书·大禹漠》
克能够。既能勤劳,又能节俭。
克勤克俭 (成语) 《尚书·大禹漠》
克能够。既能勤劳,又能节俭。
总期克勤克俭,
王永彬 围炉夜话 《第一五五则》
【 王可名 】 kěmíng
名字适合:男宝宝
五行:木,水 好听:90 寓意:80 字形:98
可 kě 允许:许可。认可。宁可。能够:可见。可能。可以。不可思议。值得,认为:可怜。可悲。可亲。可观。可贵。可歌可泣。适合:可身。可口。可体。尽,满:可劲儿干。大约:年可二十。“潭中鱼可百许头”。表示转折,与“可是”、“但”相同。表示强调:他可好了。用在反问句里加强反问语气:都这么说,可谁见过呢?用在疑问句里加强疑问语气:这件事他可同意?姓。否 可 kè 〔可汗( 否h俷 )〕中国古代鲜卑、突厥、回纥、蒙古等族君主的称号。否
名 míng 人或事物的称谓:名字。名氏。名姓。名义。名分(f坣 )。名堂。名落孙山。名存实亡。起名字:“秦氏有好女,自名为罗敷”。做某事时用来作依据的称号:这些人以“办学”为名,行骗钱之实。叫出,说出:不可名状。声誉:名誉。名声。名优(a.出名的,优良的;b.名伶)。名噪一时。名过其实。有声誉的,大家都知道的:名人。名士。名师。名将(ji刵g )。名医。名著。名流。名言。名胜。名剧。占有:不名一文。量词,用于人:三名工人。实
名,可名也,非恒名也。
李耳 老子 《第一章》
衣养万物而不為主,可名於小;
李耳 老子 《第三十四章》
万物归焉而不為主,可名為大。
李耳 老子 《第三十四章》
【 王可航 】 kěháng
名字适合:男宝宝
五行:木,水 好听:84 寓意:92 字形:100
可 kě 允许:许可。认可。宁可。能够:可见。可能。可以。不可思议。值得,认为:可怜。可悲。可亲。可观。可贵。可歌可泣。适合:可身。可口。可体。尽,满:可劲儿干。大约:年可二十。“潭中鱼可百许头”。表示转折,与“可是”、“但”相同。表示强调:他可好了。用在反问句里加强反问语气:都这么说,可谁见过呢?用在疑问句里加强疑问语气:这件事他可同意?姓。否 可 kè 〔可汗( 否h俷 )〕中国古代鲜卑、突厥、回纥、蒙古等族君主的称号。否
航 háng 船。行船或飞行:航海。航空。航天。航行(x妌g )。航班。民航。
一苇可航 (成语) 《三国志·吴书·贺邵传》
一苇一捆芦苇。用一捆芦苇作成一只小船就可以通行过去。①比喻水面相隔很近,不难渡过。亦作航一苇”。②比喻用微薄之力就可以把事情解决。
【 王可言 】 kěyán
名字适合:男宝宝
五行:木,木 好听:90 寓意:88 字形:86
可 kě 允许:许可。认可。宁可。能够:可见。可能。可以。不可思议。值得,认为:可怜。可悲。可亲。可观。可贵。可歌可泣。适合:可身。可口。可体。尽,满:可劲儿干。大约:年可二十。“潭中鱼可百许头”。表示转折,与“可是”、“但”相同。表示强调:他可好了。用在反问句里加强反问语气:都这么说,可谁见过呢?用在疑问句里加强疑问语气:这件事他可同意?姓。否 可 kè 〔可汗( 否h俷 )〕中国古代鲜卑、突厥、回纥、蒙古等族君主的称号。否
言 yán 讲,说:言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中(zh恘g )(一说就说到点子上)。说的话:言论。言辞(亦作“言词”)。语言。言语。言简意赅。汉语的字:五言诗。七言绝句。洋洋万言。语助词,无义:言归于好。“言告师氏,言告言归”。姓。行
贵不可言 (成语)
旧时多用以称人贵有帝王、母后之相。此话不能直言,故婉称之。
乐不可言 (成语) 《大招》
快乐到了极点,没法用语言来表达。
妙不可言 (成语) 《江赋》
妙美妙。形容好得难以用文字、语言表达。
登鸾车,侍轩辕,遨游青天中,其乐不可言。
李白 名句 《飞龙引二首·其一》
故君子名之必可言也,言之必可行也。
论语 《子路篇》
【 王希言 】 xīyán
名字适合:男宝宝
五行:水,木 好听:90 寓意:85 字形:87
1.少言,少说话。一说指平谈无味的话。
希言自然。
李耳 老子 《第二十三章》
【 王谨言 】 jǐnyán
名字适合:男宝宝
五行:木,木 好听:90 寓意:86 字形:86
谨 (謹) jǐn 慎重,小心:谨慎。谨严。谨防。勤谨。谨小慎微。郑重,恭敬:谨启。谨祝。
言 yán 讲,说:言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中(zh恘g )(一说就说到点子上)。说的话:言论。言辞(亦作“言词”)。语言。言语。言简意赅。汉语的字:五言诗。七言绝句。洋洋万言。语助词,无义:言归于好。“言告师氏,言告言归”。姓。行
谨言慎行 (成语) 《礼记·缁衣》
谨、慎小心,慎重。言语行动小心谨慎。
【 王经元 】 jīngyuán
名字适合:男宝宝
五行:木,木 好听:90 寓意:84 字形:86
经 (經) jīng 织布时用梭穿织的竖纱,编织物的纵线,与“纬”相对:经纱。经线。经纶(a.整理过的蚕丝;b.喻政治规划)。地理学上指通过南北极与赤道成直角的线(亦作“子午线”):东经。西经。经度。经纬仪。作为思想、道德、行为等标准的书,亦称宗教中讲教义的书,或称某一方面事物的专著:诗经。易经。经书。经卷。经文。经义。经传(zhu刵 )(儒家经典与注疏的合称)。四书五经。经史子集。黄帝内经。治理,管理:经理。经营。经商。经济。经纪。经天纬地。通过:经过。经历。经验。经手。经办。经年累月。经久不息。禁受:经受。经风雨,见世面。常行的,历史不变的:经常。经费。荒诞不经。中医指人体内较大的脉络:经脉。经络。表示动作的时间而且完成了:已经。曾经。缢死,上吊:自经。妇女每月一次由阴道排出血液:月经。经血。古同“京”,数目。姓。
afterbyclassicsscriptureconstantenduremanagedeal inregular经由 : by wayby way ofvia元 yuán 头、首、始、大:元凶。元首。元旦。元年。元勋。元帅。状元(科举考试第一名)。基本:单元。元件。元气(精气,根本)。元素。元音。同“圆”⑦。未知数:一元二次方程。中国朝代名:元代。元曲。姓。古同“玄”,清代避康熙皇帝(玄烨)名讳,以“元”代“玄”。
大秋元、大经元、大三元,士人之誉多殊。
程登吉 幼学琼林 《人事》
【 王可观 】 kěguān
名字适合:男宝宝
五行:木,木 好听:82 寓意:89 字形:98
①值得看这出戏大有~。②指达到比较高的程度规模~ㄧ三万元这个数目也就很~了。
粲然可观 (成语) 《〈文选〉序》
粲然鲜明的样子。形容事物色彩鲜明。指成绩卓著,达到很高的水平。
大有可观 (成语)
指很值得看,很值得重视。
成败之迹,昭哉可观。
韩愈 名句 《子产不毁乡校颂》
子夏曰:“虽小道必有可观者焉,
论语 《子张篇》
终日可观书鼓琴,二也;
小窗幽记 《集素篇》
【 王佳文 】 jiāwén
名字适合:男宝宝
五行:木,水 好听:84 寓意:84 字形:86
1.优美的诗文。
获佳文易,获文友难;获文友易,获文姬难。
小窗幽记 《集韵篇》
【 王祜彬 】 hùbīn
名字适合:男宝宝
五行:水,木 好听:100 寓意:97 字形:98
祜 hù 福:受天之祜。
彬 bīn 〔彬彬〕形容文雅,如“彬彬有礼”。
【 王洱筝 】 ěrzhēng
名字适合:男宝宝
五行:水,木 好听:100 寓意:99 字形:97
洱 ěr 〔洱海〕湖名,在中国云南省。
筝 zhēng 弦乐器,木制长形。古代十三或十六根弦,现为二十五根弦。
【 王克佳 】 kèjiā
名字适合:男宝宝
五行:木,木 好听:100 寓意:93 字形:100
克 (④剋) kè 能够:克勤克俭。战胜,攻下:攻克。克复(战胜敌人并收回失地)。制伏:克服。克制。克己奉公。以柔克刚。严格限定:克日。克期。克扣。消化:克食。公制重量单位或质量单位:一克等于一公斤的千分之一。中国西藏地方的容量单位,一克青稞约二十五市斤;亦是其地积单位,播种一克种子的土地称为一克地,约合一市亩。
佳 jiā 美,好的:佳美。佳妙。佳句。佳作。佳音。佳节。佳境。佳期。佳人。佳丽(a.美丽;b.美女)。佳偶。佳酿。美酒佳肴。好美
【 王奕轲 】 yìkē
名字适合:男宝宝
五行:木,木 好听:100 寓意:96 字形:98
奕 yì 围棋:“奕之始作,必起自战国。” 下棋:“使弈秋诲二人奕。” 大:“息金消石,往小来奕。” 美貌:“张华短章,奕奕清畅。”
轲 (軻) kē 本为具有两木相接的车轴的车,后多见于人名:孟轲。
【 王固佳 】 gùjiā
名字适合:男宝宝
五行:木,木 好听:100 寓意:94 字形:99
固 gù 结实,牢靠:坚固。稳固。巩固。凝固。加固。坚定,不变动:固执。固定。固本。本,原来:固有。固步自封(亦作“故步自封”)。鄙陋(见识浅少)。姓。
佳 jiā 美,好的:佳美。佳妙。佳句。佳作。佳音。佳节。佳境。佳期。佳人。佳丽(a.美丽;b.美女)。佳偶。佳酿。美酒佳肴。好美
【 王克欣 】 kèxīn
名字适合:男宝宝
五行:木,木 好听:100 寓意:92 字形:100
克 (④剋) kè 能够:克勤克俭。战胜,攻下:攻克。克复(战胜敌人并收回失地)。制伏:克服。克制。克己奉公。以柔克刚。严格限定:克日。克期。克扣。消化:克食。公制重量单位或质量单位:一克等于一公斤的千分之一。中国西藏地方的容量单位,一克青稞约二十五市斤;亦是其地积单位,播种一克种子的土地称为一克地,约合一市亩。
欣 xīn 快乐,喜欢:欣欣(a.高兴的样子,如“欣欣而来”;b.草木生机旺盛的样子,如“欣欣向荣”,亦泛指蓬勃发展)。欣喜。欢欣鼓舞。欣然。欣赏。欣幸。欣慕。欣悦。
【 王峪彬 】 yùbīn
名字适合:男宝宝
五行:木,木 好听:100 寓意:97 字形:97
峪 yù 山谷(多用于地名):嘉峪关(在中国甘肃省)。慕田峪(在中国北京市)。
彬 bīn 〔彬彬〕形容文雅,如“彬彬有礼”。
【 王桦彬 】 huàbīn
名字适合:男宝宝
五行:木,木 好听:100 寓意:97 字形:97
桦 (樺) huà 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木。树皮容易剥离,木材致密,可制器具。“白桦”、“黑桦”均是这一属。
彬 bīn 〔彬彬〕形容文雅,如“彬彬有礼”。
【 王旭辉 】 xùhuī
名字适合:男宝宝
五行:木,水 好听:100 寓意:94 字形:98
旭 xù 光明,早晨太阳才出来的样子:旭日东升。朝(zh乷 )旭。姓。
辉 (輝) huī 闪射的光彩:光辉。满室生辉。辉煌。照耀:辉映。辉耀。辉照。
【 王炬彬 】 jùbīn
名字适合:男宝宝
五行:水,木 好听:100 寓意:94 字形:98
炬 jù 火把:火炬。目光如炬。付之一炬。
彬 bīn 〔彬彬〕形容文雅,如“彬彬有礼”。
【 王沛彬 】 pèibīn
名字适合:男宝宝
五行:水,木 好听:100 寓意:94 字形:98
沛 pèi 水势湍急,行动迅疾的样子:沛然。沛沛。充盛的样子:充沛。丰沛。有水有草的地方。跌倒,倾仆:颠沛(挫折困顿)。古同“旆”,旌旗。
彬 bīn 〔彬彬〕形容文雅,如“彬彬有礼”。
【 王企辉 】 qǐhuī
名字适合:男宝宝
五行:木,水 好听:100 寓意:94 字形:98
企 qǐ 踮着脚看,今用为盼望的意思:企盼。企足而待。企及(盼望达到,希望赶上)。企图(图谋)。开启。姓。
辉 (輝) huī 闪射的光彩:光辉。满室生辉。辉煌。照耀:辉映。辉耀。辉照。
【 王佩恭 】 pèigōng
名字适合:男宝宝
五行:水,木 好听:100 寓意:94 字形:98
佩 pèi 挂,带:佩带。佩戴。佩剑。古代系在衣带上的玉饰:玉佩。心悦诚服:佩服。钦佩。敬佩。可佩。
恭 gōng 肃敬,谦逊有礼貌:恭敬。恭谨。恭候。恭维。恭贺。打恭(拱揖)。洗耳恭听。
【 王介滔 】 jiètāo
名字适合:男宝宝
五行:木,水 好听:100 寓意:92 字形:99
介 jiè 在两者中间:介于两者之间。介词(用在名词、代词之前,合起来表示地点、时间、方向、方式等关系的词,如“从”、“向”、“在”、“以”、“对于”等)。介入。这样,这么:像煞有介事(好像真有这么回事似的,多指大模大样,好像有什么了不起)。放在心里:介意。介怀。耿直:耿介。甲:介胄。介壳。个(用于人):一介书生。大:介圭(大玉)。传统戏曲脚本里表示情态动作的词:笑介。饮酒介。助:介寿。姓。古同“芥”,芥菜。
滔 tāo 弥漫,充满:滔天。滔滔。倨慢:“士不滥,官不滔”。
【 王泫彬 】 xuànbīn
名字适合:男宝宝
五行:水,木 好听:100 寓意:94 字形:98
泫 xuàn 水珠下滴:泫泣(流泪)。泫然流涕。
彬 bīn 〔彬彬〕形容文雅,如“彬彬有礼”。
【 王品耕 】 pǐngēng
名字适合:男宝宝
五行:水,木 好听:100 寓意:94 字形:98
品 pǐn 物件:物品。产品。赠品。战利品。等级,种类:品名。品类。品色。品位。性质:品质。品行(x妌g )。品节(指人的品行节操)。人品。体察出好坏、优劣等:品评。品第(品评优劣而定其等级)。品味(品尝)。指吹弄乐器:品箫。姓。
耕 gēng 用犁把土翻松:耕种(zh恘g )。耕作。耕耘(耕地和除草,亦泛指劳动,如“着意耕耕,自有收获”)。笔耕(喻写文章)。舌耕(喻教书)。
【 王奕珂 】 yìkē
名字适合:男宝宝
五行:木,木 好听:100 寓意:93 字形:98
奕 yì 围棋:“奕之始作,必起自战国。” 下棋:“使弈秋诲二人奕。” 大:“息金消石,往小来奕。” 美貌:“张华短章,奕奕清畅。”
珂 kē 玉名:鸣珂。珂雪(形容洁白如雪)。马笼头的装饰:玉珂。珂月。
【 王奕彬 】 yìbīn
名字适合:男宝宝
五行:木,木 好听:100 寓意:93 字形:98
奕 yì 围棋:“奕之始作,必起自战国。” 下棋:“使弈秋诲二人奕。” 大:“息金消石,往小来奕。” 美貌:“张华短章,奕奕清畅。”
彬 bīn 〔彬彬〕形容文雅,如“彬彬有礼”。
【 王可辉 】 kěhuī
名字适合:男宝宝
五行:木,水 好听:100 寓意:91 字形:99
可 kě 允许:许可。认可。宁可。能够:可见。可能。可以。不可思议。值得,认为:可怜。可悲。可亲。可观。可贵。可歌可泣。适合:可身。可口。可体。尽,满:可劲儿干。大约:年可二十。“潭中鱼可百许头”。表示转折,与“可是”、“但”相同。表示强调:他可好了。用在反问句里加强反问语气:都这么说,可谁见过呢?用在疑问句里加强疑问语气:这件事他可同意?姓。否 可 kè 〔可汗( 否h俷 )〕中国古代鲜卑、突厥、回纥、蒙古等族君主的称号。否
辉 (輝) huī 闪射的光彩:光辉。满室生辉。辉煌。照耀:辉映。辉耀。辉照。
【 王茂阶 】 màojiē
名字适合:男宝宝
五行:木,木 好听:100 寓意:91 字形:99
茂 mào 草木旺盛:茂盛。丰茂。美,有才德:茂士。茂才(即“秀才”)。有机化合物,环戊间二烯的简称。无色液体,用来制农药、塑料等。古同“懋”,勉。
阶 (階) jiē 为了便于上下,用砖石砌成的或就山势凿成的梯形的道:阶除(台阶)。阶墀(台阶)。阶级。阶下囚。台阶。等级,层次:阶层。官阶。军阶。音阶。凭借:阶缘(凭借,依附)。由来:阶祸。途径:阶段。
【 王艺鲲 】 yìkūn
名字适合:男宝宝
五行:木,木 好听:100 寓意:93 字形:98
艺 (藝) yì 才能,技能,技术:工艺。技艺。文艺。艺人。艺术(a.戏剧、曲艺、音乐、美术、建筑、舞蹈、电影、诗和文学等的总称;b.指富有创造性的方式、方法;c.形状独特而美观的)。艺苑奇葩。艺高人胆大。种植:园艺。准则、法度、限度:“骄泰奢侈,贪欲无艺。”
鲲 (鯤) kūn 古代传说中的大鱼:鲲鹏(古代传说中的大鱼大鸟,亦指鲲化成的大鹏鸟)。
【 王法恭 】 fǎgōng
名字适合:男宝宝
五行:水,木 好听:100 寓意:93 字形:98
法 fǎ 体现统治阶段的意志,国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则:法办。法典。法官。法规。法律。法令。法定。法场。法理。法纪。法盲。法人(“自然人”的对称。指依法成立并能以自己的名义独立参与民事活动,享有民事权利和承担法律义务的社会组织)。法制。法治。犯法。守法。合法。宪法(国家的根本大法)。政法。奉公守法。逍遥法外。处理事物的手段:办法。设法。手法。写法。仿效:效法。标准,规范,可仿效的:法式。法帖。佛家的道理:佛法。法号。法轮。法像。法门。道家佛家的所谓拿妖捉怪的技术:法师。法器。法事。指“法国”:法文。法式大菜。姓。
恭 gōng 肃敬,谦逊有礼貌:恭敬。恭谨。恭候。恭维。恭贺。打恭(拱揖)。洗耳恭听。
【 王澍佳 】 shùjiā
名字适合:男宝宝
五行:水,木 好听:100 寓意:97 字形:96
澍 shù 及时的雨:澍雨。“长吏各洁斋祷请,冀蒙嘉澍”。澍 zhù 古同“注”,灌注。
佳 jiā 美,好的:佳美。佳妙。佳句。佳作。佳音。佳节。佳境。佳期。佳人。佳丽(a.美丽;b.美女)。佳偶。佳酿。美酒佳肴。好美
【 王可峰 】 kěfēng
名字适合:男宝宝
五行:木,水 好听:100 寓意:89 字形:100
可 kě 允许:许可。认可。宁可。能够:可见。可能。可以。不可思议。值得,认为:可怜。可悲。可亲。可观。可贵。可歌可泣。适合:可身。可口。可体。尽,满:可劲儿干。大约:年可二十。“潭中鱼可百许头”。表示转折,与“可是”、“但”相同。表示强调:他可好了。用在反问句里加强反问语气:都这么说,可谁见过呢?用在疑问句里加强疑问语气:这件事他可同意?姓。否 可 kè 〔可汗( 否h俷 )〕中国古代鲜卑、突厥、回纥、蒙古等族君主的称号。否
峰 fēng 高而尖的山头:山峰。峰巅。峰峦。高峰。险峰。形状像山峰的东西:驼峰。浪峰。最高处:登峰造极。峰年(自然界中某种活动达到高峰的年度)。
【 王芷枫 】 zhǐfēng
名字适合:男宝宝
五行:木,木 好听:100 寓意:89 字形:100
芷 zhǐ 〔白芷〕多年生草本植物,根粗大;茎叶有细毛,夏天开白色小花,果实椭圆形。根可入药。简称“芷”;亦称“辟芷”。
枫 (楓) fēng 落叶乔木,春季开花,叶互生,通常三裂,边缘有锯齿,秋季变成红色,树脂可入药,亦称“枫香树”。
【 王奕辉 】 yìhuī
名字适合:男宝宝
五行:木,水 好听:100 寓意:94 字形:97
奕 yì 围棋:“奕之始作,必起自战国。” 下棋:“使弈秋诲二人奕。” 大:“息金消石,往小来奕。” 美貌:“张华短章,奕奕清畅。”
辉 (輝) huī 闪射的光彩:光辉。满室生辉。辉煌。照耀:辉映。辉耀。辉照。
【 王奕忻 】 yìxīn
名字适合:男宝宝
五行:木,水 好听:100 寓意:90 字形:99
奕 yì 围棋:“奕之始作,必起自战国。” 下棋:“使弈秋诲二人奕。” 大:“息金消石,往小来奕。” 美貌:“张华短章,奕奕清畅。”
忻 xīn 同“欣”。开导,启发:“善者忻民之善,闭民之恶”。姓。
【 王树欣 】 shùxīn
名字适合:男宝宝
五行:木,木 好听:100 寓意:90 字形:99
树 (樹) shù 木本植物的通称:树木。树林。树大根深(喻势力大,根基牢固)。种植,培育:树艺(“艺”,种植)。树荆棘得刺,树桃李得荫。立,建立:树立。树敌。量词,相当于“株”、“棵”:一树梅花。姓。
欣 xīn 快乐,喜欢:欣欣(a.高兴的样子,如“欣欣而来”;b.草木生机旺盛的样子,如“欣欣向荣”,亦泛指蓬勃发展)。欣喜。欢欣鼓舞。欣然。欣赏。欣幸。欣慕。欣悦。
【 王艺琨 】 yìkūn
名字适合:男宝宝
五行:木,木 好听:100 寓意:90 字形:99
艺 (藝) yì 才能,技能,技术:工艺。技艺。文艺。艺人。艺术(a.戏剧、曲艺、音乐、美术、建筑、舞蹈、电影、诗和文学等的总称;b.指富有创造性的方式、方法;c.形状独特而美观的)。艺苑奇葩。艺高人胆大。种植:园艺。准则、法度、限度:“骄泰奢侈,贪欲无艺。”
琨 kūn 美玉:琨玉。瑶琨。
【 王岳欣 】 yuèxīn
名字适合:男宝宝
五行:木,木 好听:100 寓意:90 字形:99
岳 yuè 高大的山:五岳(中国五大名山,即东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山)。称妻的父母或妻的叔伯:岳丈。岳父。岳母。叔岳。姓。high mountainswife's parents
欣 xīn 快乐,喜欢:欣欣(a.高兴的样子,如“欣欣而来”;b.草木生机旺盛的样子,如“欣欣向荣”,亦泛指蓬勃发展)。欣喜。欢欣鼓舞。欣然。欣赏。欣幸。欣慕。欣悦。
【 王可彬 】 kěbīn
名字适合:男宝宝
五行:木,木 好听:100 寓意:90 字形:99
可 kě 允许:许可。认可。宁可。能够:可见。可能。可以。不可思议。值得,认为:可怜。可悲。可亲。可观。可贵。可歌可泣。适合:可身。可口。可体。尽,满:可劲儿干。大约:年可二十。“潭中鱼可百许头”。表示转折,与“可是”、“但”相同。表示强调:他可好了。用在反问句里加强反问语气:都这么说,可谁见过呢?用在疑问句里加强疑问语气:这件事他可同意?姓。否 可 kè 〔可汗( 否h俷 )〕中国古代鲜卑、突厥、回纥、蒙古等族君主的称号。否
彬 bīn 〔彬彬〕形容文雅,如“彬彬有礼”。
【 王梓彬 】 zǐbīn
名字适合:男宝宝
五行:木,木 好听:100 寓意:94 字形:97
梓 zǐ 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用:梓器(棺材)。梓宫(皇帝的棺材)。治木器:梓人(古代制造器具的木工)。梓匠。木头雕刻成印刷用的木板:付梓(把稿件交付排印)。梓行(x妌g )。指故里:梓里。桑梓。姓。
彬 bīn 〔彬彬〕形容文雅,如“彬彬有礼”。
【 王彦波 】 yànbō
名字适合:男宝宝
五行:木,水 好听:100 寓意:90 字形:99
彦 yàn 古代指有才学、德行的人:俊彦。彦士。
波 bō 水面振荡起伏的运动:波浪。波涛。波澜。波光。波纹。波荡。推波助澜。波及(影响到,牵涉到)。物理学上指振动在物质中的传播能量递进的一种形式:电波。光波。超声波。波长。波段。波速。波谱。
【 王汇嘉 】 huìjiā
名字适合:男宝宝
五行:水,木 好听:100 寓意:91 字形:98
汇 (匯③④彙) huì 河流会合在一起:汇注。汇合。由甲地把款项寄到乙地:汇寄。汇款。汇兑。汇率(l?)。聚合,以类相聚:字汇。词汇。汇报。综合,合并:汇总。汇编。
嘉 jiā 善,美:嘉言。嘉宾。嘉言懿行。夸奖,赞许:嘉奖。嘉许。嘉勉。吉庆,幸福:嘉祥。嘉偶。欢乐:嘉会。姓。
【 王竞峰 】 jìngfēng
名字适合:男宝宝
五行:木,水 好听:100 寓意:91 字形:98
竞 (競) jìng 比赛,互相争胜:竞争。竞赛。竞技。竞选。
峰 fēng 高而尖的山头:山峰。峰巅。峰峦。高峰。险峰。形状像山峰的东西:驼峰。浪峰。最高处:登峰造极。峰年(自然界中某种活动达到高峰的年度)。
【 王奕峰 】 yìfēng
名字适合:男宝宝
五行:木,水 好听:100 寓意:91 字形:98
奕 yì 围棋:“奕之始作,必起自战国。” 下棋:“使弈秋诲二人奕。” 大:“息金消石,往小来奕。” 美貌:“张华短章,奕奕清畅。”
峰 fēng 高而尖的山头:山峰。峰巅。峰峦。高峰。险峰。形状像山峰的东西:驼峰。浪峰。最高处:登峰造极。峰年(自然界中某种活动达到高峰的年度)。
【 王茂彬 】 màobīn
名字适合:男宝宝
五行:木,木 好听:100 寓意:91 字形:98
茂 mào 草木旺盛:茂盛。丰茂。美,有才德:茂士。茂才(即“秀才”)。有机化合物,环戊间二烯的简称。无色液体,用来制农药、塑料等。古同“懋”,勉。
彬 bīn 〔彬彬〕形容文雅,如“彬彬有礼”。
【 王驭嘉 】 yùjiā
名字适合:男宝宝
五行:木,木 好听:100 寓意:91 字形:98
驭 (馭) yù 驾驶马车:驾驭。驭手。统率,控制:“以八柄诏王驭群臣”。
嘉 jiā 善,美:嘉言。嘉宾。嘉言懿行。夸奖,赞许:嘉奖。嘉许。嘉勉。吉庆,幸福:嘉祥。嘉偶。欢乐:嘉会。姓。
【 王鹤卿 】 hèqīng
名字适合:男宝宝
五行:水,木 好听:100 寓意:95 字形:96
鹤 (鶴) hè 鸟类的一属,全身白色或灰色,生活在水边,吃鱼、昆虫或植物:鹤立。鹤发(f?)。鹤寿。鹤驾。鹤长凫短。
卿 qīng 古代高级官名:三公九卿。卿相。古代对人敬称,如称荀子为“荀卿”。自中国唐代开始,君主称臣民。古代上级称下级、长辈称晚辈。古代夫妻互称:卿卿。卿卿我我(形容男女间非常亲昵)。姓。
【 王可桢 】 kězhēn
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五行:木,木 好听:100 寓意:87 字形:100
可 kě 允许:许可。认可。宁可。能够:可见。可能。可以。不可思议。值得,认为:可怜。可悲。可亲。可观。可贵。可歌可泣。适合:可身。可口。可体。尽,满:可劲儿干。大约:年可二十。“潭中鱼可百许头”。表示转折,与“可是”、“但”相同。表示强调:他可好了。用在反问句里加强反问语气:都这么说,可谁见过呢?用在疑问句里加强疑问语气:这件事他可同意?姓。否 可 kè 〔可汗( 否h俷 )〕中国古代鲜卑、突厥、回纥、蒙古等族君主的称号。否
桢 (楨) zhēn 坚硬的木头。古代打土墙时所立的木柱,泛指支柱:桢干(g刵 )(喻能胜重任的人)。古书上指女贞树。
【 王谚彬 】 yànbīn
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五行:木,木 好听:100 寓意:93 字形:97
谚 (諺) yàn 群众中流传的固定语句,常用简单的话反映出普遍而深刻的道理:谚语。俗谚。民谚。古谚(古代谚语)。
彬 bīn 〔彬彬〕形容文雅,如“彬彬有礼”。
【 王贵凇 】 guìsōng
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五行:木,木 好听:100 寓意:91 字形:98
贵 (貴) guì 价钱高,与“贱”相对:贵贱(a.价格的高低;b.指人的地位高低;c.方言,无论如何)。春雨贵如油。指地位高:贵族。贵戚。贵望(尊贵的门第和声望)。敬辞,称与对方有关的事物:贵国。贵庚(请问别人年龄)。贵姓。贵干(g刵 )(问人要做什么)。特别好的,重要的:贵重(zh恘g )。珍贵。尊贵。民为贵。值得看重,重视:可贵。指中国贵州省:云贵高原。姓。贱
凇 sōng 在地表或地面物体上,云雾或雨滴以及除霜、露外的水汽凝结成的冰晶:水凇。雾凇。雨凇。
【 王彦忻 】 yànxīn
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五行:木,水 好听:100 寓意:89 字形:99
彦 yàn 古代指有才学、德行的人:俊彦。彦士。
忻 xīn 同“欣”。开导,启发:“善者忻民之善,闭民之恶”。姓。
【 王庆辉 】 qìnghuī
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五行:木,水 好听:100 寓意:91 字形:98
庆 (慶) qìng 祝贺:庆贺。庆祝。庆幸。庆典。庆功。可祝贺的事:国庆。大庆。姓。
辉 (輝) huī 闪射的光彩:光辉。满室生辉。辉煌。照耀:辉映。辉耀。辉照。
【 王彦辉 】 yànhuī
名字适合:男宝宝
五行:木,水 好听:100 寓意:93 字形:97
彦 yàn 古代指有才学、德行的人:俊彦。彦士。
辉 (輝) huī 闪射的光彩:光辉。满室生辉。辉煌。照耀:辉映。辉耀。辉照。
【 王栋卿 】 dòngqīng
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五行:木,木 好听:100 寓意:91 字形:98
栋 (棟) dòng 房屋的脊檩,喻能担负重任的人:栋梁。栋宇。画栋雕梁。量词,指房屋:一栋房子。
卿 qīng 古代高级官名:三公九卿。卿相。古代对人敬称,如称荀子为“荀卿”。自中国唐代开始,君主称臣民。古代上级称下级、长辈称晚辈。古代夫妻互称:卿卿。卿卿我我(形容男女间非常亲昵)。姓。
【 王艿沣 】 nǎifēng
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五行:木,水 好听:100 寓意:90 字形:98
艿 nǎi 〔芋艿〕见“ 芋”。
沣 (灃) fēng 〔沣水〕水名,在中国陕西省。(灃)
【 王淏葭 】 hàojiā
名字适合:男宝宝
五行:水,木 好听:100 寓意:94 字形:96
淏 hào 水清的样子。
葭 jiā 初生的芦苇:葭芦。葭莩(a.芦苇中的薄膜;b.喻关系疏远的亲戚,如“葭葭之亲”)。古同“笳”,一种乐器。
【 王奕添 】 yìtiān
名字适合:男宝宝
五行:木,水 好听:100 寓意:90 字形:98
奕 yì 围棋:“奕之始作,必起自战国。” 下棋:“使弈秋诲二人奕。” 大:“息金消石,往小来奕。” 美貌:“张华短章,奕奕清畅。”
添 tiān 增加:增添。添设。添补。锦上添花。加
【 王峪嘉 】 yùjiā
名字适合:男宝宝
五行:木,木 好听:100 寓意:94 字形:96
峪 yù 山谷(多用于地名):嘉峪关(在中国甘肃省)。慕田峪(在中国北京市)。
嘉 jiā 善,美:嘉言。嘉宾。嘉言懿行。夸奖,赞许:嘉奖。嘉许。嘉勉。吉庆,幸福:嘉祥。嘉偶。欢乐:嘉会。姓。
【 王岳辉 】 yuèhuī
名字适合:男宝宝
五行:木,水 好听:100 寓意:90 字形:98
岳 yuè 高大的山:五岳(中国五大名山,即东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山)。称妻的父母或妻的叔伯:岳丈。岳父。岳母。叔岳。姓。high mountainswife's parents
辉 (輝) huī 闪射的光彩:光辉。满室生辉。辉煌。照耀:辉映。辉耀。辉照。
【 王岳彬 】 yuèbīn
名字适合:男宝宝
五行:木,木 好听:100 寓意:90 字形:98
岳 yuè 高大的山:五岳(中国五大名山,即东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山)。称妻的父母或妻的叔伯:岳丈。岳父。岳母。叔岳。姓。high mountainswife's parents
彬 bīn 〔彬彬〕形容文雅,如“彬彬有礼”。
【 王慧耕 】 huìgēng
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五行:水,木 好听:100 寓意:94 字形:96
慧 huì 聪明,有才智:聪慧。智慧。颖慧。慧黠(聪明而狡猾)。慧心。
耕 gēng 用犁把土翻松:耕种(zh恘g )。耕作。耕耘(耕地和除草,亦泛指劳动,如“着意耕耕,自有收获”)。笔耕(喻写文章)。舌耕(喻教书)。
【 王淏蓁 】 hàozhēn
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五行:水,木 好听:100 寓意:94 字形:96
淏 hào 水清的样子。
蓁 zhēn 〔蓁蓁〕a.草木茂盛的样子;b.荆棘丛生的样子。同“榛”②。
【 王翊嘉 】 yìjiā
名字适合:男宝宝
五行:木,木 好听:100 寓意:94 字形:96
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嘉 jiā 善,美:嘉言。嘉宾。嘉言懿行。夸奖,赞许:嘉奖。嘉许。嘉勉。吉庆,幸福:嘉祥。嘉偶。欢乐:嘉会。姓。
编者按:
古典小说《红楼梦》是曹雪芹笔下青年男女用青春和生命铸就的史诗,其中的“十二钗”更是贯穿小说主线的重要人物。人民文学出版社新近出版的《红楼十二钗评传》一书,从《红楼梦》一百二十回文本出发,在比较多个版本的基础上,结合清人的批语和今人的研究,围绕《红楼梦》正副十二钗等人物,运用传记体的叙事手法和古诗词的意境,以从容、平和的心态,深入细致地剖析了人物的身份、面貌、才情以及命运结局。今天,光明阅读邀请本书作者——中央民族大学教授、中国红楼梦学会常务理事曹立波,评讲红楼十二钗。
《红楼十二钗评传》 曹立波 著
人民文学出版社 2018年10月
新近刊行的《红楼十二钗评传》,是在2007年版本基础上修订、增补而成。2012年,基于此书的视频课程《红楼十二钗评讲》,入选国家级精品视频公开课。我曾采撷书中的人物,应邀到京城内外做过60多场讲座。讲台上下的互动、网络书信的交流,使我收获了许多红学同好的反馈,也引发了一些思考。尤其是在文学视野之下,针对这部小说的悲剧主题和虚构艺术,以及小说修订的次数之多和版本的差异之大等问题的讨论心得,在这一版的修订中也有所增补。综合修订和交流过程中的几点体会,凑成一绝:悲金悼玉红楼梦,披阅增删几载成?掩卷曹侯还若往,秋棠染鬓十年情。
悲金悼玉红楼梦
《红楼梦》是一部怎样的悲剧?作者在第五回《红楼梦引子》中曾云:“开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。因此上,演出这怀金悼玉的《红楼梦》。”这里,“怀”字,甲辰、程本作“悲”,似在突出金玉良缘的悲剧色彩和抒情主人公的悲悯情怀。这首曲子具有点题的作用,不仅在伤怀宝黛钗的婚恋悲剧,也可以从广义上看,在悲悯众女子的青春、命运和婚姻爱情。
王国维认为《红楼梦》是一部彻头彻尾的悲剧。其“彻头彻尾”,不仅有如泣如诉般的悲惨,还有如花如诗般的凄美。
《红楼十二钗评传》看待红楼女子,在悲剧艺术的层面考虑得更多一些。元、迎、探、惜四位公府千金,有进宫墙者的闺怨,入空门者的绝情,庶出者的身世叹惋,买卖与包办婚姻之下的哭诉,四类女子富有典型意义,成为家族末世各类小姐命运之悲的集中写照。
十二正册中的三位贾府媳妇,凤姐、李纨、可卿,可以说是才、德、貌各有千秋,可谓封建世家少奶奶的艺术画廊。
曾经大权在握的王熙凤,虽然可以恃强逞能、谋财害命,但在当时的现实中,她没有去违背夫妻纲常,对“国舅老爷”的奉承、对平儿的拉拢与欺凌,足见其面对丈夫和侍妾时的角色意识。她既“泼辣”也“泼醋”,小说里所揭示的这位女强人的“辛酸”值得同情。
凤姐设局
李纨是唯一居住在大观园里的少奶奶,从居所来看,与豆蔻年华的怡红快绿不同的是,稻香村颇为另类。大观园中的“稻香老农”,是牧歌式的贞节牌坊,李纨应是物欲横流之贾府中的一件清雅的装饰。但这位二十几岁的寡居女子,门前无任何是非,物质待遇优厚,精神枷锁也同样沉重。她只能潜心教子,于己则心如槁木,甚至连戴花的权利都被剥夺了。曹雪芹在判词和《晚韶华》曲中已点明了她所付出的“美韶华”,以及留得虚名“枉与他人作笑谈”的悲苦一生。李纨的不幸,就是她没有意识到自己的不幸。
李纨课子
秦可卿是贾府的重孙媳妇,她与贾蓉的结合,是贾母在为儿孙择偶问题上浪漫理想的体现,即“不管他根基富贵”,“只是模样性格难得好的”。就这样,寒门薄宦出身的秦氏成了宁国府的长房长孙媳。在那个社会,女子改变自己“穿衣吃饭”的温饱问题有时靠婚姻,但到了夫家,尤其是大家族中,想提升地位,一般要靠两方面因素:一是子嗣,所谓“母以子贵”,二是娘家的势力。当得知自己病重不育,弟弟秦钟无心学业且在学堂闯祸时,种种打击,让她病入膏肓。作者对秦可卿之死的构思,据脂批透露,相关情节曾有过改动,由“淫丧”改为病逝。无论是何种死因,这样“兼美”的女子过早地辞世,本身就蕴涵一种红颜薄命的感伤,更何况是在全家老少异口同声的赞扬中,这位心性要强、能为贾家瞻前顾后的美少妇撒手入黄泉,作为贾府草字辈长孙媳的秦可卿身后无子,进而丧命,使得本来就后继乏人的贾府,痛失一位“可齐家”的裙钗。
可卿兼美
王国维指出:“善人必令其终,而恶人必离(罹)其罚,此亦吾国戏曲小说之特质也。《红楼梦》则不然……”的确,《红楼梦》的人物评价体系不同于传统的惩恶扬善。
这一点应从两个方面看:其一,红楼人物没有从善恶的角度去简单分类,即使写婚恋故事,也并非“拟出男女二人名姓,又必旁出一小人其间拨乱”。黛玉没有和知己从恋爱走进婚姻,宝玉在英雄救美方面也显得无可奈何,这与崔莺莺、张生等婚恋主人公相比,落差较大,而喜剧与悲剧的不同,也由此显现出来。即使第九十七回写了“林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼”,宝钗也非比“其间拨乱”的小人。小说同情失意者,也未鞭挞得意人。挖掘貌似得意者的失意,探究宝钗、袭人、李纨、可卿等女子潜在的悲苦,是领会小说悲剧意蕴的难点。
宝黛共读《西厢记》
其二,小说中的主要人物也都“是那正邪两赋而来一路之人”。若羡慕黛玉的“真心真意”,必须接受妹妹的“含酸”“嗔怪”;若仰慕宝钗的“心地宽大”,需要接受姐姐会给人“心里藏奸”的感觉。凤姐更是让人爱恨交织的圆形人物,善与恶在她身上似乎找不到边界。阅读《红楼梦》,是将自己置身于“体仁沐德”的温柔乡,置身于诗意芬芳的女儿国,去倾听深闺中的哭诉,去感受“以乐景写哀”的意境,进而去品味“千红一哭,万艳同悲”的美学价值。
批阅增删几载成
《红楼梦》第一回中出现曹雪芹的名字,是与“披阅十载,增删五次”相关联的。句中的“披阅”,同“披览”,指翻阅书籍或文章的意思。“十载”和“五次”两个数词可以说亦虚亦实,意为曹雪芹在十年间反复增删、数易其稿。所以,《红楼梦》在构思和成稿过程中发生过变化,表现在不同章回之间,也在不同版本之间。基于写作和修订中的困难,作者难免在人和事的前后照应上有所疏忽。
读《红楼梦》既能感受到写人、写事、写诗的沁人心脾,也偶尔会挑出长篇巨著中间的鲁鱼亥豕。我们不应把小说中写得好的归功于曹公,而疏漏之处却归罪于他人。其实,有人常指责后四十回,指责程伟元和高鹗在刊行时把前八十回也加以妄改。殊不知在那些早期的残抄本中,前八十回本身也有一些照应牵强,甚至自相矛盾之处。比如,同在庚辰本中,秦钟的家境,第八回写他家连“二十四两贽见礼”都需要“东拼西凑”,到了第十六回却写他魂魄离身时,“又记挂着父亲还有留积下的三四千两银子”。诸如此类的问题,我们如果把读书想成一种写书的体验,去尝试对成书和修订过程的理解,不失为一种艺术享受。
《红楼梦》中的矛盾文字或疏漏之处显示了小说动态的成书过程。修订的优化原则是突出主要人物和主要矛盾,主要人物即贾宝玉和十二钗,主要矛盾即家族、婚恋和人生的悲剧。如,让凤姐的女儿只保留一个,并列入正册。在第二十二回生日宴会的寿星由“老太太和宝姐姐”两个人改为宝钗一人,情节重心逐渐集中于婚姻悲剧的主角薛宝钗。而在灯谜的补写上,也体现了修订思想的变化。联系后文来看,第二十三回集中于黛玉,也使得“怀金悼玉”的意蕴,前后映衬。关于史湘云,作者在创作初期考虑过她,但在第十八回群钗集会的时候她还没有出现,说明起初是想写她与宝玉有过青梅竹马的关系,但后来为了突出林黛玉与贾宝玉的木石前盟,就把相关构思删掉了,让史湘云回到了叔叔家,以至于第二十三回大观园分配馆舍、第三十七回成立诗社都没有湘云的名字。这一点,从湘云的叔叔史鼎、史鼐的矛盾文字中可见一斑。但从史湘云这一人物在黛玉之才、宝钗之德等方面的间色作用来看,依然是不可或缺的。
黛玉思乡
湘云醉卧芍药茵
巧姐慕贤
巧姐与大姐的名字同时出现、贾母和宝钗的生日在同一天、史湘云和林黛玉幼年都曾在贾母身边等现象,说明小说的初期构思和后来的改稿之间发生过变化。至于秦氏姐弟之死的寓意,到底是“苦孝”还是“戒淫”?黛玉对宝玉的劝勉,究竟是爱意还是“势欲”?版本之间的差异、前后文之间的差异,都会导致不同的理解。我们不妨从小说的修订过程入手,理解作者、修订者为了突出主题,而对书中文字进行的调整。需要重视的是,在调整过程中因疏忽大意而留下了疏漏的痕迹,是带有化石意义的,值得珍视。
人们常指责《红楼梦》后四十回对科举的态度与前八十回有天壤之别。其实,随着年龄的增长,宝玉由少年到青年,他对科举时文的态度有一个从叛逆到接受的变化过程。从13岁写诗到19岁中举,贾宝玉经历了一番由自然属性向社会属性转化的成长过程。他不能只停留在“愚顽怕读文章”的“顽童闹学堂”之懵懂时期。他的书法“绛云轩”斗方得到黛玉的欣赏;他的诗词联额得到了父亲的首肯,“贾政闻塾师背后赞宝玉偏才尽有,贾政未信,适巧遇园已落成,令其题撰,聊一试其情思之清浊”,结果是新园“竟用了宝玉所题之联额”。就此可以看出,宝玉的学习能力是很强的。两度春夏过后,在第七十三回写了宝玉为了应付贾政的问话,对课业情况进行了阶段性总结,他从四书、五经、古文、时文八股等几个方面分头加以梳理。四书里的“学”“庸”“二论”(《论语》的上下两本),宝玉“是带注背得出的。至上本《孟子》,就有一半是夹生的”。五经里,宝玉“常把《诗经》读些,虽不甚精阐,还可塞责”。最后,谈到宝玉心中的时文八股,先是表达反感:“更有时文八股一道,因平素深恶此道,原非圣贤之制撰,焉能阐发圣贤之微奥,不过作后人饵名钓禄之阶”。接下来,作者也细致地描述了宝玉对时文中某些内容的肯定。
时文中也有精致、流荡、游戏、悲感的文字,使宝玉“稍能动性”,也表明作者对时文并没有全盘否定。假如我们只能确定前八十回是曹雪芹的文字,那么,这位才华出众的文学家毕竟没有生逢废除科举的时候。前八十回中写黛玉之父林如海是“前科的探花”,写贾政“自幼酷喜读书,祖、父最疼,原欲以科甲出身”,写贾珠“十四岁进学”……书中主要人物与科举还是有联系的。与《儒林外史》的作者吴敬梓一样,尽管深谙八股取士的弊端,但他们的文学积淀中依然离不开“四书”“五经”、古文时文等科举必读书的影响。在这样的前提下,《红楼梦》后四十回出现谈论时文的情节,并不显得突兀。随着宝玉年龄的增长,从相当于现在的初中到高中的年龄,一个男孩子的学习态度应该有变化。从第七十三回来看,宝玉对科举必读书的学习还是入门的,无论主观态度如何,但客观上他还是一直在学习,厌学不等于弃学。
我们目前尚无确切的资料证明高鹗是后四十回的续作者,但是从程甲本上程伟元和高鹗的序言,以及程乙本上二人的《引言》中可以确定他们的修订工作。吴贵夫妇的增设、柳五儿复活和一些回忆性文字等迹象表明,后四十回中存在疑似程高补笔的成分。
后四十回的情节中,对前代作品有继承,也有创新。以前看到香菱在后四十回的遭遇时,我们容易觉察到夏金桂毒害“秋菱”而咎由自取的情节,与关汉卿《窦娥冤》中张驴儿害人不成,反毒死父亲的戏文有些相似,也由此为第一百零三回“施毒计金桂自焚身”这一情节的因袭古人缺乏创新而感到遗憾。第八十五回“贾存周报升郎中任”的情节,写了贾政荣升,加之黛玉生日,凤姐说:“不但日子好,还是好日子呢。”贾母对黛玉说:“你舅舅家就给你做生日,岂不好呢。”又写王子腾和亲戚家送过一班“新戏”来贺喜。出场的第三出戏“众皆不识”,听见外面人说:“这是新打的《蕊珠记》里的《冥升》。小旦扮的是嫦娥,前因堕落人寰,几乎给人为配,幸亏观音点化,他就未嫁而逝,此时升引月宫。不听见曲里头唱的‘人间只道风情好,那知道秋月春花容易抛,几乎不把广寒宫忘却了!’”这里的《蕊珠记》,经中央民族大学博士生储著炎考证,“它是根据元代吴昌龄的杂剧《辰钩月》改编而成,是为了‘花朝节’而新打的节令戏。”从“新打”的意义来讲,后四十回的情节设置还是不乏原创意义的。
不同版本的《红楼梦》,有“曹雪芹 高鹗 著”,
有“曹雪芹 无名氏 著”
迄今,我们不能用“续书说”或“全璧说”概括《红楼梦》后四十回和一百二十回本。不过,以科学的态度,从诗意的角度去欣赏《红楼梦》,则是红学同好们共同的心愿。
掩卷曹侯还若往
“传神文笔足千秋,不是情人不泪流。可恨同时不相识,几回掩卷哭曹侯。”乾隆时期爱新觉罗·永忠这首《因墨香得观〈红楼梦〉小说吊雪芹三绝句》,是《红楼梦》小说问世以来,较早的读后感。绝句道出了四层深意,自后向前依次是:作者曹雪芹是与自己同时代的人,书里书外产生了共鸣,小说的永恒价值首当其冲的是传神文笔。
《红楼梦》中到底有没有与曹寅、曹雪芹家世相关的事情?如果有,又如何看待这些“本事”与小说的关系呢?可以肯定,《红楼梦》有些人物、有些情节,是有曹家的影子的。这方面,前人的关注也较多,比如贾母、贾政等形象的生活原型问题。我近年思考较多的是,李纨和贾兰的形象,以及有关孙绍祖出身的情节中,流露出与曹雪芹的祖辈、父辈相关的信息。这种看法,源于两篇论文披露的文献资料和新的考证成果。
曹寅画像
关于曹寅的祖父曹振彦的任职情况,胡适在《红楼梦考证》中只写其“原任浙江盐法道”。邹玉义《〈重修大同镇城碑记〉考辨》介绍曹寅祖父“曹振彦随多尔衮平定姜瓖叛乱后,留在山西做官。顺治七年任山西吉县知州,顺治九年任大同知府”。在任大同知府时,曹振彦为修城做了大量工作,到他十三年离任时,大同恢复了府城的形象。他再度擢升任职浙江。值得注意的是,曹雪芹高祖的军职、大同等信息,出现在了迎春的夫婿孙绍祖的家事中。即第七十九回所写:“这孙家乃是大同府人氏,祖上系军官出身,乃当日宁荣府中之门生,算来亦系世交。”这里,“大同”和“军官”等词语与曹振彦的信息相呼应。需要说明的是,小说中的“大同”与“金陵”“扬州”等地名一样,都曾是曹家祖上任职或居住过的地方,它们仅成为作者构想艺术情节的地理背景资料。而“军官出身”,还成为贾政对迎春这桩婚事不满的理由,因为“并非诗礼名门之裔”。《红楼梦》在此没有炫耀家史,只是讲述了中山狼“全不念当日根由”的劣迹,本来孙家“希图荣宁之势”拜在门下,却反说成“当日有你爷爷在时,希图上我们的富贵”。迎春遇人不淑,也反映了当时社会包办和买卖婚姻,给一位千金小姐带来的不幸。写孙绍祖的忘恩负义,烘托了世态炎凉,讽刺了贾赦贪图钱财、趋附权势的择婿标准。与元春的进宫墙、惜春的入空门等特殊境遇相比,迎春的婚姻悲剧,更有普遍意义。
关于曹雪芹的生父问题,胡适考证贾政是曹頫,“贾宝玉即是曹雪芹,即是曹頫之子”。其实,曹頫是由曹寅的侄子过继为子的,如果曹雪芹是曹頫的儿子,他便不是曹寅的嫡孙。还有一种看法认为曹雪芹是曹颙的遗腹子,但在曹颙之子曹天佑与曹雪芹之间是否能建立起联系,还缺乏直接的证据。张书才的《曹雪芹生父新考》认为,“曹雪芹的生父乃曹寅之长子曹颜”,他在“康熙五十年三月因意外事故卒于京城”,曹雪芹为曹颜的“遗腹子”。其实,无论曹颜还是曹颙,作者为“遗腹子”的考证结论如果成立,则曹雪芹应是曹寅的嫡亲孙子。如果生父为曹寅的长子曹颜,曹雪芹为遗腹子,这似乎可以解释贾珠、李纨、贾兰的问题。那么,贾兰身上应有作者的影子。这样可以解释书中对遗孀李纨形象的尊敬和呵护,含有对寡母的尊重。另外要考虑到的是,如果曹雪芹把自己的真实身世付诸贾兰,艺术的构思则倾注于宝玉形象上,那么,一个生活原型便对应了两个艺术形象。
大观园作诗景象
一些源于生活真实的“本事”只是小说的背景,而不是小说的主体。小说的文学性需将熟悉的生活素材进行“陌生化”处理,经历化实为虚的过程。宛如酿酒一样,把作为原料的粮食,加以发酵,提炼出新的成分,也呈现出新的形态。从粮食到美酒,是一种脱胎换骨的变化;从生活素材到小说中的情节和人物,是一种艺术的升华。
宝钗扑蝶
元春思亲
探春蕉阴邀社
秋棠染鬓十年情
“十年辛苦不寻常”的是红楼一梦,也是我的这本评传。在书稿的撰写、刊行、讲解过程中,诸多亲友让我在梦里梦外,悦性怡情。
十年前从秋到春,红袖云集,帮我攒垒《红楼梦》人物事例的“梦甜娇”三钗,如今已成家立业,相夫育子。还有一位“爱博而心乐”的宝玉,2007年入学就来选修我的《红楼梦》导读课,课上我曾鼓励学生为头版挑错,志刚竟写出好几页修改建议,直到读博士,他一直关心着此书。从清明到芒种,我每个春天都把《红楼梦》导读实践课选在北京植物园曹雪芹纪念馆里上,十届学生的笑靥,仍如春花般清新。
2017年写本书后记谈到中关村名媛李佩先生时,1月7日还在感念,到1月12日便成悼念了。李佩先生1998—2011年主办中关村大讲坛,我有幸受邀,于2009年秋至2011年春,先后讲过四次红楼人物,从林黛玉、薛宝钗、王熙凤到贾宝玉。难忘第一次讲座时李佩先生那藕荷色的唐装、乳白色的围巾,还有认真听讲后思路清晰的总结词。不能忘怀的是她送给我的讲座费是以送一本红楼新书的形式,把钱放在信封里,写上“谢谢曹老师”或者“曹立波同志,谢谢您”几个字,清雅而又温馨。以此推想,她主持的中关村大讲坛有600多场,为那么多内容广博的讲座,岂不是每一场都会专程去买一本相关内容的新书?多么可敬又可爱的老人!年寿有时而尽,荣辱止乎其身,能活在别人的记忆里,历久弥新,她的精神远远超越了百岁芳华!李佩先生的多次邀请给我很大鼓舞,能与郭永怀、钱学森的同行,与中国科技界的精英,一同赏析红楼人物,让我深刻体会到《红楼梦》亦能在科学与人文之间搭起心灵交融的平台。
妙玉雅收梅花雪
迎春悟道
惜春作画
这十年我似乎体验了林黛玉在十个章回期间,相继辞母别父的心路历程。2001年读博期间,为了写北师大藏《脂砚斋重评石头记》的查访录,我专程拜访了周汝昌先生。除了畅谈抄本的问题,周先生对我的姓氏兴趣较浓,也启发我去关注曹彬家世等问题。
《红楼梦》是滋养心灵的补品,隔空神会的阅读心得是一种精神享受。对生活的体验越丰富,对这部书的感应就越深切。呼唤纯洁爱情的时候,自然“彷徨”着宝玉的彷徨。遭遇职场挫折的时候,或许“呐喊”着探春的呐喊。当孩子处于青春期,叛逆厌学又不得不面对考场的时候,也许你会理解贾政的苦衷。当母亲挂念儿子与怎样的女生交往的时候,也许会读懂王夫人的心思。说不完的情淡情浓,恰如开不完的春柳春花。《红楼梦》有歌咏青春恋情的诗篇,有演绎中年苦恼的戏曲,也有描绘神仙老人的画卷。十年后,如果再传红楼人物,我将会关注贾母,写她银发彩菊,随意诗书;写她藕榭近水,雅听戏彩斑衣;芦亭依山,趣赏红梅白雪。
(作者系中央民族大学文学与新闻传播学院教授)
- 内容来源:《光明日报》2019年1月9日16版、光明阅读微信公众号2019年1月9日文章 -
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致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)
俊驰(出自成语:俊才星驰)
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烨磊 (光明磊落)
晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思)
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文昊(昊的字意是:广大无边)
修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)
黎昕 (黎:黎明昕:明亮的样子 )
远航(好男儿,就放他去远航吧)
旭尧 (旭:旭日尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )
鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )
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瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)
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擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”)
擎宇(意思同上)
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子轩 (轩:气度不凡 )
睿渊 (睿智;学识渊博)
弘文 (弘扬;文:文学家)
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楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
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博超 (博:博大超:超越 )
君浩 (君:君子浩:浩大 )
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越彬 (彬:形容文雅 )
风华 (风华正茂 )
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健柏((柏:松柏,是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思)
修杰(修:形容身材修长高大)
志泽 (泽:广域的水源 )
弘文 (弘扬,文:文学家)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
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懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)
烨伟 (烨:光耀)
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伟泽 (伟:伟大泽:广域的水源)
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鸿煊 (鸿:大也煊:光明)
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烨华 (烨:光耀)
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智宸 (智:智慧宸:古代君王的代称)
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明杰 (明智,杰出)
立诚 (诚:诚实)
立轩 (轩:气度不凡)
立辉 (辉:辉煌)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
弘文 (弘扬;文:文学家)
熠彤 熠:光耀 彤:红色
鸿煊 鸿:大也 煊:光明
烨霖 烨:光明
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图文来源网络,如有侵权,请告知。我们注重分享,版权归原作者。
男孩在我们心中的形象是伟岸的、高大的,每个男孩最终都会成长为一个具有铮铮铁骨的好男儿,都会成为那个保护父母长辈,维护家人爱人的有责担当的,让人充满安全感的存在。家长培养男孩也都是朝着这个方向在努力,江南易林觉得一个霸气有气势的名字能够增添男孩身上的勇气的和魄力,对宝宝的成长很有帮助。
江南易林从诗词文章中精心选择了300个好听霸气的男孩名字,否很符合男孩正直坚韧的气质,家长朋友不妨阅读本文,看看能否从中获得一些给男孩取名的灵感。
适兴
出处:兴来从所适,还欲向沧洲-终南东谿中作-全唐诗
“适兴”选自唐诗,这句诗表达了诗人对沧洲的喜爱之情,“适兴”表达了出诗人一种真挚而又闲适的情感,作为宝宝名字引申出积极阳光的意思。江南易林认为“适兴”是一个豁达乐观的男孩名字,彰显出男孩的阳光帅气的气质,寓意宝宝开朗活泼、朝气蓬勃。
城洲
出处:三岛十洲,移掇者谁,玉城稚仙-沁园春(刘山春新居)-全宋词
“城洲”选自宋词,词中的“三岛十洲”指的是传说中的仙人居住的地方,表达出词人对新居的喜爱,对新生活的向往。“城洲”在词中指仙境,在现代汉语中指的是城市和洲岛,作为男孩名字,彰显出男孩的雄心抱负,充满的正直无畏的勇气,同时寓意宝宝能够成立一番不凡的功业。
鸿羽
出处:鸿雁于飞,肃肃其羽-鸿雁-诗经
“鸿羽”选自《诗经- 鸿雁》,这句诗的意思是:鸿雁翩翩空中飞,扇动双翅嗖嗖响。“鸿羽”在诗中指的是鸿雁的羽翼,有展翅高飞之意。江南易林认为父母给宝宝取名“鸿羽”是希望宝宝有高远的志向,能够像鸿雁展翅一样高飞远举,收获一个不凡的人生与事业。
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咏翰
出处:不才叨侍从,咏德以濡翰-奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制-全唐诗
“咏翰”选自唐诗,这句诗歌颂了友人高尚的品德和极为精妙的书画技艺,表达了一种谦虚和大度的情感。“咏翰”在诗中是歌咏功德和书写绘画的意思,江南易林认为“咏翰”是一个文质彬彬的男孩名字,寓意宝宝极有才情,博古通今,善于书画,是一个儒雅帅气、品格纯洁的孩子。
复安
出处:前人云﹕"不复知有我,安知物为贵-概论-菜根谭
“复安”选自《菜根谭- 概论》,这句话的意思是:“假如不知道有自我的存在,又怎么能知道事物的可贵呢?这句话表达出一种自信的思想。江南易林认为“复安”适合作为男孩名字,寓意宝宝自信自立、勇敢无畏,同时“复安”与“富安”谐音,寓意宝宝一生富贵平安。
言山
出处:忘形尊俎,能言桃李,日日在东山-太常引(仲履席上戏作)-全宋词
“言山”选自宋词,这句词表达出词人一种积极乐观的心态,“有言”出自“桃李不能言”的典故,作为男孩名字,引申出有独到见解的意思。江南易林认为父母给宝宝取名“言山”是希望宝宝坚韧正直、有恒心、有毅力,是一个目标明确、不言败的孩子。
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凌寒
出处:别有凌空一叶,泛清寒、素波千里-水龙吟(浮翠山房拟赋白莲)-全宋词
“凌寒”选自宋词,这句词的意思是:白莲凋谢后,尚有荷叶在清凉寒冷的夜里,遥远地漂泊在千里之外的水中。这句词赞扬了白莲纯洁高清的品格与气魄,江南易林认为“凌寒”可以理解为处在寒冷之上,作为男孩名字正合适,寓意宝宝干霄凌云、不畏严寒、正气凛然。
一个好听霸气的名字气势磅礴、才华横溢,家长朋友如果能给宝宝结合宝宝的八字和五行喜忌取名,对宝宝人生将会有很不错的助益。
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