男姓刘女姓郭孩子起名字怎么起和孩子改名字需要什么手续

2024-04-22 05:26:20
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四川汉族起源与姓氏字辈称呼

四川境内汉族来源与姓氏

今四川境内汉族来源大体说来可分为两大类:一为土著居民后裔,为土著民族逐步汉化后繁衍形成,今主要集中居住在山区;一是历史上的汉族移民后裔,其中以清代大移民影响最大,资料最多。此外,抗战时期、50年代解放四川、“三线”建设等时期亦有大量外省人入蜀,在数量上也相当多。近年来随着经济发展、交通便利,外来人口也在不断增加。

第一节 土著汉族姓氏及其后裔

一、巴蜀姓氏的源起

巴蜀在先秦时期原为土著民族分布之地,其居民主体为土著民族,只有少数从外迁来的中原人。大概言之:今甘孜是西南地区的士著民族“夷”人的发源地。后来“夷”人主要分布在川西、滇西,少数迁入贵州;今川东北、川东、川东南主要是濮系民族,也是土著民族。

秦入主巴蜀前,巴蜀腹心地区已初步建立起国家机器,但仍以部落为社会的基本细胞;四邻部落林立,有的还处于氏族社会阶段。在巴蜀的春秋、战国墓葬中,每每发现“巴蜀符号”印章。这些“符号”多有共同的组合符号、形式,甚至常见数印相同者。其中一部分当为“氏”印,即通常说的族徽。《世本》说蜀人无姓,蜀人虽无姓但却有氏;《华阳国志》等说巴人有姓,其实也是指氏。巴、蜀紧邻,文化程度大体是相当的。氏,初为某一部落、氏族之称,姓才与某一具体人挂钩。在中原,夏、商、西周时仅贵族才有氏;贵族中,一般男子有氏而无姓,女子无氏只称姓。故当时以氏“明贵贱”,以姓“别婚姻。”战国时期,家族和小家庭经济兴起,反映在文化风俗上,人民逐渐以氏为姓,姓氏合一;在中原地区,基本上是入汉以后,男人才通谓之姓,一些边远地区却仍存旧俗。秦灭巴蜀前,巴蜀地区有“氏”而无姓。

在秦入主巴蜀(公元前316年)后,蜀人无姓的状况急速改变。此盖由秦及山东六国人民陆续入蜀引起。土著民族或逐步汉化,或逐步向山区、边地迁徙、退让。巴蜀的许多土著民族中,家族、小家庭经济迅速兴起;汉化的土著民族或取新姓,或改从汉姓,掀起了由“氏”发展为“姓”的第一个浪潮。其“姓”兴起的时代,也主要在秦汉间,与中原大体相当。且巴蜀早期姓氏的资料较为丰富,如《华阳国志》载有巴蜀各地的众多大姓豪族。大姓的出现,非一朝一代可致,在边远山区犹是漫长历史的结果。这些大姓中的相当一部分,是由巴蜀土著民族逐步发展而成。蜀人姓氏的兴起过程,实际上就是家族制逐步取代氏族制,土著民族文化与中原文化逐步融合的过程。此外,大量外来移民也带进了许多“姓”。在巴蜀一些偏远山区的兄弟民族,氏向姓的转变晚迄唐宋以降,则更多地反映了各民族文化、各地文化互渗的漫长性。

二、巴蜀姓氏

综观巴蜀姓氏,大体可分为两大类。一类是巴蜀土著的姓,一类是由外地移民带入的姓。

(一)涂

《华阳国志·巴志》说:“禹娶于涂山……今江州涂山是也。”江州,今重庆。在《华阳国志》之前,《尚书·盖稷》、《史记·夏本纪》也都有曾谈到“禹娶涂山”。《帝王世纪》说:“禹始纳涂山氏女,曰女娲。”涂山氏,应是原始社会末期建立在一叫“涂山”地的部落或部落联盟之称;秦汉时转为涂姓。《后汉书·贾逵列传》说贾逵“又受古文《尚书》于涂恽”,李贤注引《风俗通》:“涂姓,涂山氏之后。”《蜀典》之:《集仙传》有涂辞,蓬州人;《高道传》有涂定辞,居石室……;明代有进士涂泽,汉州人;举人涂性,合州人;涂宁,嘉定人。

(二)蜀

岷山又叫蜀山、纹山,可互通。《水经·桓水》:“桓水出蜀郡岷山。”郦道元注引《地理志》:“桓水出蜀郡蜀山。”大戴《礼记·帝系篇》:昌意娶于蜀山氏之子,渭之昌仆氏,产颛项。《世本》又说:颛顼母,浊山氏子,名昌仆。浊、蜀、淖古通,是淖子即蜀山氏也。《初学记》引《帝王世纪》云:颛顼母日景仆(即昌仆),蜀山氏女,谓之文枢是也。这些资料表明,在今汶山、岷山一带,曾有一个叫“蜀山氏”的部落或联盟,并曾一度统治过蜀国。秦汉时期转为蜀姓,今川省仍有此姓。

(三)青阳

《史记·五帝本纪》:“嫘祖为黄帝正妃,生二子,其后皆有天下;其一曰玄嚣,是为青阳;青阳降居江水”。司马贞《索隐》:“后皆有天下。其一日玄嚣,是为青阳;青阳降居江水”。“江水、若水皆在蜀”。从传说资料看,青阳姓,源于青阳帝降居江水。五代前蜀枢密使唐道袭母即为青阳氏。《北史》载南朝宋有青阳显白,又宋代咸平有青阳相,元符有青阳回,政和有青阳泰、青阳兢、青阳充,绍定有青阳师鲁、青阳燮、崇宁有青阳楷、青阳仲康,皆进士,均蜀人。《黄山谷集》有青阳简,字希古,井研人,宋又有青阳仲广,作天王寺塔,有门生青阳城。青阳族已知登进士者三十余人(参清人张澍《蜀典》)。又清《荣县志》称世有青阳族居,今裔犹繁。蜀地古有青衣江、青衣国、青衣道等。《读史方舆纪要》说:“蜀中以青衣名江者凡三:一在汉嘉,即大渡河所经。《汉书》:公孙述僭据,青衣人不宾是也。一在青神,以蚕丛氏衣青而教民农事,人皆神之也。此则古有青衣国,与叙州邻,慕义来宾而名。”《明史·地理志》四:“南溪……又南有青衣江,流入大江。”从这些资料看,现在的名山、天全、雅安是古代的一个“青衣”地,那里的大渡河的一段,曾叫青衣江,现仍有一条江名青衣;现在都江堰以西某些地区,是古代蚕丛氏活动的地方,仍有青衣之称;现在宜宾专区的南溪县,在春秋战国时曾一度建立过“青衣国”,到明代还有青衣江之称,显然也是青阳氏聚居的主要地区之一。三地青衣氏的关系,可能是同宗异支。山南水北为阳,故青阳氏很可能最早是居住在青衣江北岸的一个部族,是青衣人的一支,后来分迁各地。青衣,是发源于川西北甘孜的“夷”人的1支。

(四)罗、朴、昝、鄂、度、杜、庹、夕、袭、龚、李、谯、廖、何、秦、兰、蔺、范

《华阳国志·巴志)说汉高祖刘邦募賨人(板遁蛮)出兵定三秦后,“复除民罗、朴、昝、鄂、度、夕、龚七姓,不供租赋。”巴蜀方言中的“七”当为多之意,当不是确定的数字。《后汉书·南蛮西南夷列传》又说是“渠帅”七姓。这种矛盾为认识这“姓”的本质提供了线索。这些“姓”实际上是部落或部族之称。渠,大也,渠帅即大帅。被复除租赋的“七姓”是包括“渠帅”和“民”在内的整个部落,实质上是“氏”。

《华阳国志》卷九载李特妻罗氏。李特子李荡妻弟罗寅。賨人罗氏东汉时亦已完成向姓转变。汉晋时郫县大姓有罗氏。

《三国志·魏书·武帝纪》载建安二十年(215年)九月,巴七姓夷王朴胡、賨邑侯杜举巴夷、賨民来附。此事亦见于同书卷八《张鲁传》和《华阳国志·汉中志》。朴是賨人七姓之一。朴胡,是一完整的姓名,说明朴氏至晚在东汉开始了向姓的转变。

昝(攒)

至晚在东汉时完成了从氏向姓的转变。《晋书·载记》说李寿曾追尊其母亲昝氏为皇太后,又说前将军昝坚劝李势降桓温,李寿即賨人。《酉阳杂俎》载唐代有蜀医昝殷。

夕、袭

后裔以氏为姓。夕,又作袭。《蜀录》:“蜀有尚书令夕斌,李特以夕斌等为僚属。”《风俗通》佚文说:“袭氏,賨人七姓有袭氏。”《三国志·吴书·吕蒙传》说:“益州将袭肃举军来附,周瑜表以袭肃兵益吕蒙……。”徐康《晋志》载桓温伐蜀时,战于笮桥,参军袭护战没。后来袭姓讹为龚姓。賨人本有龚姓,袭又讹为龚,二姓合一,也是有趣的现象。

汉代,垫江县(今合川)龚荣曾任荆州刺史,龚扬任巴郡太守(《华阳国志·巴志》)。垫江曾是賨人活动的主要区域之一。蜀汉有越嶲太守巴西人龚禄(《上书》《南中志》)。安汉(今南充)人龚调曾任荆州刺吏,龚#曾任镇将军(《上书》《序志·巴郡士女》)。龚氏在东汉已为姓,族人有姓有名有字,在各地为官为吏的不少,汉化极快。

汉《繁长张禅等题名》(《隶续》卷十六)有夷侯李伯宣、夷民李伯仁。賨人李特等曾建立成汉政权。李,当为賨人大姓之一。

谯氏武帝时已为显族,初兴当在秦治蜀间(公元前316~前206年)。《华阳国志·巴志》载:南充国县有大姓侯谯氏。谯氏主要集中分布在现在的南充及阆中等地,原賨人分布氏。《上书》卷十二《序志》有“忠正、侍中谯隆,字伯司。”注:“阆中人也。”谯隆重曾为上林令,武帝欲广苑囿,隆固谏,后迁成皋令。东汉阆中谯玄,善讲《易》、《春秋》,仕于州郡,后拜议即,迁中散大夫,最后隐于家,誓死不仕公孙述(《后汉书·独行列传》)。三国著名学者谯周,《后汉书》、《三国志》、《华阳国志》等均有载,或立传、或言及,影响颇广。《史记》、《汉书》中无姓谯者。《后汉书》只有谯庆(阆中人)、谯玄(阆中人)、谯瑛(谯玄子)、谯周(巴西西充国人)。《三国志》中姓谯者,皆谯周家人。这就确证谯姓发源于蜀中,兴于两汉,以后传到外省。从谯姓的兴起时代和分布地区看,谯氏应是古賨人的1支,且是文化最发达的1支。谯氏的先祖,可能是賨人的巫师,故其后裔多精天文地理,以原始道学、谶纬学见长。古代“蜀学”自然有很多源泉,但川东北賨人的文化,特别是其巫学,是现有资料中最值得注意的一支,其中就以谯氏为代表。

杜、度、庹

东汉《繁长张禅等题名》碑有“夷侯杜臣伟、夷侯杜永严”、“夷民度山”等题名(《隶续》卷十六)。三国初期投降曹操的有賨邑侯杜护(《三国志·魏书·武帝纪》)。賨人七姓中,不见杜氏,有度氏,当是同音异译字。度,在东汉时又分出庹。《华阳国志》说:临江县(今忠县)、垫江(今合川)、涪县(今绵阳)、成都绵竹等地的“大姓”或“首族”(分见《巴志》、《汉中志》、《蜀志》)。以上除成都外,都是过去賨人活动的地区,故杜氏就是度氏。成汉賨人掌权,杜氏大量涌入成都。《华阳国志》中见有不少杜氏著名人物,如“烈女”涪人杜慈(卷十、十二)、成都杜琼、杜珍(卷十、十二)、绵竹“义士”杜真(卷十二)、资中“义士”杜抚(卷十二)等;其中,杜琼、杜微都是名震巴蜀的宏儒。足见其在汉晋间汉化极快,进入城市者,已完全汉化。魏晋时部分賨人外迁,如《北史·泉企传》载上洛地区“巴俗事道,尤重老子之术”,当地的豪族便是泉、杜二姓,有自称巴州刺史的“蛮帅杜青和”。巴蜀庹(音沱)氏,至宋代为显族,为度氏分支。

廖、何、秦

《华阳国志·巴志》秦昭襄王时,白虎为害,朐腮廖仲药、何射虎、秦精等射虎。《后汉书·南蛮西南夷列传》说是巴郡阆中夷人射杀白虎。廖、何、秦当为板遁蛮中的三氏。其始出现时间,必在秦举巴蜀前;到秦昭王时,此三人已有了完整的姓名。

兰、蔺

《巴志》载涪陵有豪族蔺氏,延熙时被移入蜀。汉《繁长张禅等题名》有白虎夷邑君兰世兴,《晋书·王谊传》有巴蛮兰洛州等,可见兰为賨人姓氏。

《巴志》:阆中人范目说汉高祖募賨民定秦;涪陵有大族范氏,賨人范长生亦为涪陵人,可见范为賨人大姓。

(五)巴、樊、瞫、相(向)、郑

《后汉书·西南夷列传》载此五姓皆出武落钟离山,在现湖北长阳县境内。这是1个部落联盟中的五族,后迁徙入巴,建立了巴国。《世本》:“巴氏,巴子国子孙以国为氏。”宋衷注:“其地巴郡江州县。”《后汉书·南蛮西夷列传》:“以巴氏为蛮夷君长。”《姓解》:“汉有太常巴茂。”相,因与丞相字同,唐代后改为向。

(六)税

《通志·氏族略》引盛弘之《荆州记》说:“昔蜀王栾君王巴蜀,见廪君兵强,结好宴饮,以税氏五十遗廪君。”据此,蜀似早有税氏。至宋代,税氏还保留着不少后裔。《蜀典》卷十二:“宋有税安礼,巴县人,博通经史,熟掌故……。税与权,字巽甫,亦巴县人。太平兴国五年庚科进士税挺,元祐三年戊辰科进士税定国,绍兴中进士税元容,庆元五年已未科进士税庚,均盐亭人……。”

(七)果

《元和姓纂》说:“果氏,出古巴子国。”《逸周书·史记篇》:“昔有果氏,好以新易故,故者疾怨,新故不和,内外不附而亡。”《路史·国名书》中亦有果氏,后为果洲,地约当今南充。

(八)通

《元和姓纂》卷一:“通,巴大夫食采通川,因氏焉。”此为巴国统治时期。

(九)苌汉

《繁长张禅等题名碑》有“夷侯苌竟舒”,确证苌为西蜀民族大姓之一。又相传周敬王大夫苌弘亦为蜀人。

(十)蔓

《巴志》:“巴国有乱,巴将军蔓子请师于楚,许以三城,楚王救巴。”《说文》:“蔓,广汉乡也。”蔓是地名,蔓子被分封于此,以地名为氏。

(十一)资汉

《繁长张禅等题名》碑,题名中见有夷侯资伟山、白虎夷王资伟等。《陈留风俗传》:“资姓,黄帝之后,食采益州资中,因此为氏。”《玉篇》:“资,故国,黄帝后。”“黄帝后”只是一种传说。资中,古蜀地,此当是土著民族中兴起的氏。

(十二)牟汉

《繁长张禅等题名》碑有夷侯牟建明。

(十三)屈

上碑有夷侯屈孟辽,当为西蜀土著民族中兴起的姓氏。

(十四)毋、亡二源。

《巴志》载江州大姓有毋氏。《通志·氏族略》:“蜀蓬州多此姓。”地当今林溪流域及迤东一带,可见巴人有毋氏。《南中志》又载句町国自置濮王,姓毋,汉时受封迄今。《汉书·西南夷传》有钩町侯亡波,《昭帝纪》又写为毋波,亡即毋。二流合一,为巴蜀毋姓起源。

(十五)母亦为巴姓。

晋有母雅,巴郡江州人。唐有右补阙集贤母旻、文学士母煚,皆蜀人(见《蜀典》)。母氏今仍为盐亭大姓。蜀中也有外来母氏。后蜀相母昭裔,本河中龙门入,为蜀相,后裔居蜀,代有闻人。

(十六)苴

蜀王开明氏封弟葭萌,称苴侯,后裔以苴为氏、为姓。

(十七)谢

《繁长张禅等题名》有“白虎夷王谢节”。《华阳国志·巴志》载江州大姓有谢氏。谢为巴人大姓。

(十八)扶

《北史·扶猛传》载上甲人扶猛,“其种落号白兽蛮”。白兽即白虎,猛被称为“宕渠县男”,亦巴地名。《华阳国志·巴志》说朐腮有大姓扶氏。

(十九)玄、元

《华阳国志》卷十二《巴郡士女》有“政事,大司农元贺,字文和。”注:“宕渠人也。”元贺,本为玄贺,为清圣祖康熙帝玄烨避讳所改。《后汉书·第五伦传》说第五伦任宕渠县令期间,提拔乡佐玄贺,贺后为九江、沛二郡守,终于大司农。其事迹亦见于《益部耆旧传》、《东观汉记》等。元氏可能也是餐人后裔。

(二十)杨汉

《繁长张禅等题名》碑有“夷侯杨伯宰”。晋张华《博物志》说:蜀山南高山上有物,如猴,长七尺,能人行健走;妇女有好者,辄盗之以去有子者,辄俱送还其家;产子,皆如人,及长,与人无异,皆以杨为姓,故今蜀中西界多谓杨。”《华阳国志》所列川西各县“大姓”中,杨姓所占比例特大,其中多为汉化氐人。

(二十一)徐

《晋书·刘曜载记》有“巴酉徐库彭”,当是巴姓。

(二十二)句、勾

《刘曜载记》:“于是巴氏尽叛,推巴归善王句渠知为主。”句,又写作勾。《华阳国志·巴志》:“汉昌县(今巴中)有大姓勾氏。”《通志·氏族略》说:“勾氏,旧去声,今平声……今蜀川多此姓。”

(二十三)严

《华阳国志·巴志》载阆中大姓有严氏。《北史·僚传》说巴州以“巴酋严始欣为刺史”,严亦为巴姓。

(二十四)存

存姓当以水为氏,为姓,至宋代已是川南名族。《蜀典》:“存水出犍为”。存姓当以水为氏。宋宝祐元年癸丑姚勉榜进士存光孙,富顺人。

(二十五)驰

《蜀典》:《晋书·地理志》:“梓潼五妇山,驰水所出。”(驰氏)当是以水为氏者。元《一统志》:“驰九垓,仁寿人。”

(二十六)若

蜀有若水(今雅砻江),若氏兴于水边。《汉书·朱博传》:“戴朱博为太守时,有南蛮若儿。”师古注:“若儿,其豪长之名。犍为南蛮,此指僰人。”《王莽传》:“有僰虏若豆。”《蜀典》:“宋代有一人叫若壳,雅州人,嘉祐进士(一说宣和中进士);若涛,咸淳进士,眉州人。”他们当是僰人若氏之后,宋代已能考取进士,反映了僰人某些支系的进化程度。今蜀中仍有此姓。

(二十七)稓

《蜀典》:“李斯《苍颉篇》云:地在蜀,亦姓也。”音作。

(二十八)羊、养

羊氏又写成养氏。《华阳国志》卷十:有郪人养基,字仲鱼,父养甚为交州刺史(又见卷十二)。”上引《繁长张禅等题名碑》有夷侯养达伯。《蜀典》:“清代新繁还有养氏。”

(二十九)落下

《史记·历书》:“武帝时巴郡落下闳运算转历,然后日辰之度与夏正同。”《索引》转达引姚氏案:“《益部耆旧传》云‘闳字长公,明晓天文,隐于落下,武帝征待诏太史……’”。《寰宇记》卷十六:“落下闳,阆中人,隐于落亭,武帝征待诏太史。”今蜀中仍见此姓。

(三十)庸

唐林宝《元和姓纂》卷二:“庸蜀,殷时侯国,周武王时来助伐纣,子孙以国为氏。”

(三十一)郫

《姓苑》:“郫姓,望出成都。”郫是地名,蜀王杜宇曾都此,秦入蜀后又第一批在此建邑。

(三十二)哀、褒

《汉书·王莽传》:“有梓潼人哀章、袁宏,《汉纪》作褒章。”褒,古汉中地区的国名,也是地名。哀、褒之变迁,尚不清楚。

(三十三)微生

《蜀典》:“微生即尾生氏,字相通。”《三峡记》说明月峡中有二溪,东西流,南朝宋顺帝升明二年(478),峡人生亮钓得一白鱼,长三尺,投置船中,以苇覆之,及归取烹,见一美女在草下……。尾生,是濮人的装饰特征。《九州要记》主:“越之西,郡界千里,有濮夷,常居木上作屋,有尾长二寸。”《通典》卷一九七说得更耸人听闻,“尾濮,汉魏以后在兴古郡西南千五百里徼外。其人有尾长三四寸,欲坐,辄先穿地取穴,以安其尾。尾折便死。”兴古郡,诸葛亮南征后置,地在今贵州南部。《说文》说尾:“微也。”从发现的文物中有“尾”的“西南夷”形象看,尾只是一种装饰。到南北朝时,濮人的一些支系已以此装饰为姓氏。

(三十四)公乘、乘

是秦二十等爵制中的第八级,据说已有资格乘公家之车了。此乃可炫耀之事,蜀中有人遂以此为姓。《华阳国志》卷十有“公乘会妻,广都张氏女也”。《隶续》卷二有《广都公乘伯乔题名》残碑,卷十四《高朕石室六题名》有广都公乘伯高。广都(今双流县地)乃汉晋公乘氏集中分布区。此复姓在明清时期又有减省为乘姓者。

(三十五)狐、弧、胡

《华阳国志·巴志》载阆中县大姓有“三狐五马”。狐,最早当为图腾。后来,为了表明与动物的区别,狐改写为胡。汉《巴郡太守纳功德碑》碑阴题名有阆中弧有。弧,古为竹、木之弓。《易·系辞下》“弦木为弧,剡木为矢。”《礼记·明堂位》:“载弧。”弧氏者,其族最初当从事弓箭制造之业,后以为氏、姓。狐、弧,最早可能都是賨人之姓。

(三十六)鈆

《华阳国志·巴志》载江州“冠族”有鈆氏,“世有大官也”。上引《张纳碑阴题名》有文学史江州鈆迁。鈆,铅也;鈆氏最初或以冶铅为业。

(三十七)帛

《水经·江水注》:“真人帛仲理,名护,益州巴郡人。”《宋书·刘粹传》:“帛氏奴,王城(蜀汉置县,属东广汉郡,今中江县地)人。”《周书·宇文贵传》:“帛玉咸,金堂人。”帛,丝帛也,既是衣料又是早期货币。从传说中远古的蚕丛氏,到秦汉三国时期的蜀锦,丝帛在古巴蜀地位极重。帛氏,最初可能是以职业为氏、为姓。

(三十八)笮

《风俗通》轶文:笮氏,楚有笮伦,蜀古有笮人,又称笮都夷,居于今川西南一带,楚之笮氏或由蜀迁去。

(三十九)讹

《唐书·南蛮传》:“嶲州新安旁有六姓蛮,三讹蛮。”诺州治所在越巂(今西昌),此为少数民族部落之氏。

(四十)竹

《华阳国志·南中志》说:“有竹王者,兴于水。有一女子浣于水滨,有三节大竹流入女子足间,推之不肯去。闻有儿声,取持归破之,得一男儿。长养有武,遂雄夷狄,氏以竹为姓。将破生弃于野,成竹林,今竹王祠竹林是也。”(又见《后汉书·南蛮西南夷列传》)在“西南夷”的其他部族中也多有类似传说。竹是该部族的图腾。后裔有以此为姓者。《蜀典》说:“今雅州府卢山县该族最繁茂。竹郎裔,雅州府卢山县人,字水生,明季兵燹之后,家里经籍无存,即裔口授书以教乡塾。”清代还有许多竹氏后裔,如举人竹奇、竹全中、竹枝扬,均卢山人……。

(四十一)鹄

《元和姓纂》卷十谓其为“后汉巴郡蛮酋”,或为以图腾为姓。

(四十二)褐冠、冠

《风俗通》载褐冠氏,賨人,以褐冠为姓,褐冠子著书。又《氏族略》载冠氏为賨人。此原为复姓,唐宋时改为单姓。

(四十三)古成、古

《风俗通》说汉有广汉都尉古成云。陈汉章曰:“《潜夫论·姓氏志》云:苦成,后人书之或为枯,不喜枯、苦之字,则更书之曰古成氏”。张澍《蜀典》认为古成云是蜀人。明清间,部分复姓古成改为单姓古。以上73姓中,李、罗、朴、杜、龚、谯、廖、何、秦、兰、范、徐、杨、严、谢、屈、樊、瞫、向、郑为国内汉族常见的大、中姓氏,后裔甚多。上述姓氏中有的是多源,在巴蜀所产生的只是其中的一源,如罗。有的则只有巴蜀这一源,或者以巴蜀这一源为最早,如涂、蜀、郫、谯、度、庹。

巴蜀民族姓氏的兴起虽曾受到中原文化的影响,且多具中原姓氏兴起的普遍规律和现象,但亦自有民族、地理,风俗特色。古巴蜀民族姓氏的发展,主要具有以下特征。以地为氏古人在确定氏族、部落名称时,首重居住环境。无论巴蜀,还是全国,以地为氏者皆属最多。

以地为氏者可细分三种情况:一是以山丘为氏。如涂山、蜀山氏;二是以河渠为氏。如存、青阳、驰、若;三是以地名为氏。如稓、果、落下。

以国邑为氏如资、通、庸、郫、巴、哀、褒。以装饰特征为氏如微生。以爵位为氏苴、公乘。以职业为氏弧、鈆、帛。以族名为姓此即由氏转为姓的主要内容。如巴、樊、瞫、相、郑。以图腾为氏如竹、狐、鹄、蚕丛、柏、鱼凫等。以上姓氏在兴起过程中,还发生了一些有趣的变化。如由复姓变为单姓的有:公乘——乘、古成——古;在写法上有变化的有:狐——胡,弧——胡(?)、度——庹——杜;一姓二写的有:句——勾、玄——元、毋——亡、相——向、夕——袭。反映出姓氏形成是从不稳定逐步演变为稳定、固定,是一个逐步完善的过程。以上姓氏,在今四川省几乎都有后裔,有的还是大姓。证实了汉民族来源的多源性和广泛性。

第二节 汉族移民姓氏与后裔

今四川人,主要是历代汉族移民后裔。从秦统一巴蜀开始,历史上有多次移汉民入蜀,屡见于典籍。但上古、中古时期移民后裔的详情今已不明,较详的是明清两代移民后裔的资料,影响最大的是清代的“湖广填四川”。

一、明代移民及其后裔

广安蒲氏家族先祖于元末入蜀,定居于广安,经过明代的发展,其家族已经较大。特别是一族人中,在明清两代曾产生过三名进士。光绪《崇庆县志》记载,县人中“半属流寓”,即大体有一半是清移民及其后裔;那么另一半即为清以前在蜀者,其中有许多是明移民后裔。成都所辖的蒲江县在1985年文物普查时,搜集到162个家族的墓碑和家谱资料,其中在明代就定居蒲江的有68族(唐宋时期即居蒲江的2姓、元代即居蒲江的3姓、明代迁入的63姓),占调查数的42%;清初从邻近县迁入的有60族(其中洪雅县2族、名山县9族、丹棱县4族、眉山县2族、雅安县4族、天全县8族、新津县1族、荣昌县1族、荥经县1族),占37%,这些人大都也是四川明代土著,即明代四川土著后裔占共占70%以上;清代从湖广(即今湖南、湖北)、广东移入的有34族(其中湖广32族、广东2族),占21%。洪雅现存最老的族谱12,其中有9谱为明初入川。明末蒲江知县朱蕴锣在张献忠攻城时战死,事见于《明史》,其二子的后裔众多。清代在蒲江寿安有一叫朱水碾的地方,便是其后裔较集中居住的地区之一。忠县邓氏,其先祖邓世鸾于明洪武二年入蜀,到1982年人口普查时,其后裔达3822户、15963人;明初入蜀的乐大银,到1982年人口普查时,其后裔达867户、3901人。忠县的刘氏,共22支家族,其中明代以前的土著1支、迁入21支(其中明朝迁入13家、清朝迁入8家),到1982年人口普查时,共有12448户、51080人。可略见明代移民姓氏及其地理分布特征。

二、清代移民及其后裔

今川人大多数为清代移民的后裔。清代移民入川约始于顺治十六年(1659),历时约150余年而止。清朝廷动用官府力量,采用强迫与自愿相结合、采用给土地、给优惠的多种政策、多种方式,调动了数百万移民入川。其中仅康熙年间的移民就有100多万人。当时的移民路线主要有水陆两线:水路逆长江、汉水入川;陆路从川陕道、云贵道入川。从移民的类别上看,大多数是自愿、自发入川。据清光绪三十四年(1908)的成都警务登记资料,时成都人的祖籍为:湖广籍为25%;河南、山东籍为5%;陕西籍为10%;云贵籍为15%;江西籍为15%;安徽籍为5%;江浙籍为10%;广东广西籍为10%;福建、山西、甘肃籍共占5%,几乎全都是清代以来的移民后裔。民国《金堂县续志》载:县人中原籍为楚省者占37%,粤省者占20%,闽省者占15%,其余各省占20%。大体可代表清代移民中省籍的比例。今四川各地农村,清代移民后裔仍较普遍地集中居住,往往一个村以某一大姓为主,一个乡以几个大姓为主,有的甚至在一个县中也是大姓。

四川各地以姓氏为地名的现象极为普遍,多为“坝”、“湾”、“塘”、“场”、“镇”等。省城成都市内至今仍有许多街名冠以姓氏,如“王家坝”、“金家坝”、“白家塘”、“文家场”等。如清末民国初,德阳县的大姓有“一刘、二郭、三江、四铎”之说;罗江县的大姓有何、毛、杜、高之说。1984年人口普查时,德阳市中区大井乡9812人中有104个姓,汉族中的刘、李、周、黄、谢、林、尹、余、罗、陈、甘、王、易、赵、廖、肖、杨、彭、曾、唐、邱、魏、郑等24个大姓的人数占总人口的81%(7977人),居住较集中,多为清代以来的移民后裔。广汉市松林乡红堰村有汤姓1000余人,是该村的大姓。又如管姓,本在四川各地都是一个少见的小姓,但在中江县冯店乡管家沟、管家院及乐至县金顺一带却是大姓。川人中有极个别一族二姓者。如大邑苏家场郭桥楼子附近,有一族在此聚居300余年,其族人一代姓郭,一代姓李,极为特殊,在全国也很罕见。

四川各地移民原籍复杂,入川后,各地移民间,移民与土著间,时有械斗。为了团结本籍人,一致对外,清代移民中普遍修建同乡会馆。至清代中晚期,四川同一县、或同一场镇的同姓移民,还非常流行“逗谱联宗”,即将同一地域的相同姓氏、但不同支系的后裔互相联谱。如道光年间,遂宁县拦江镇地域上的罗姓家族共有13支,其中有12支的祖先由贵州迁来。13支罗姓家族通过互对家谱,讲述家族发展演变、迁移分化等过程,认识到彼此先祖有可能是一家人,有着血缘联系纽带,于是共同出资出力修建“敬天宫”罗家祠堂;竣工后,共祭天宫神位,并达成互助互援的若干协议。其中,还互相对照了辈分序列,规定了13支的互换关系、长幼顺序;同时还强调拦江河罗姓13支不得互婚。

四川各地都有一些“客家人”。他们主要是从广东、福建移民而来。他们中有些还保留着聚族而居的习俗,并保留着自己的语言,形成了许多略有差异的方言岛。据不完全的统计,今四川的客家方言岛主要有:

川西:成都市郊东山地区、新都、金堂、广汉(新华、小汉、金轮、兴轮)、什邡、彭州、温江(金马河)、双流、新津;

川南:简阳、仁寿(方家区)、资中(铁佛、球溪)、威远(石坪)、安岳、富顺、隆昌、荣县、泸县、合江、宜宾、彭山、西昌(黄联、新河);

川北:广安(花桥、天地)、三台、乐至(良安区金顺乡广东湾)、仪陇(乐兴、风仪、双龙、五棚、周河)、中巴、通江(黄宗区)、达川(碑庙区)。以上方言区的方言人口一般为数万人,较少的只有几百人,最多的(如隆昌)多达20余万人。

字辈与名字

汉族的姓名字辈习俗起源于东晋南北朝。当时,一些大族子弟已流行以字辈命名。到宋元时期,字辈命名习俗已在很多地区普及。至今大多数四川人也按字辈取名。

一、字辈、族名与字号

(一)字辈

即通常说的字派、行第、派序,用以表明同宗家族世系血缘秩序的命名序列。清代、民国时期,川人的姓名构成一般是三个字。第一个字为姓,这是始祖所传,绝不能更改。第二字一般为辈份字(也有少数家族将辈份字放在第三字)。第三字才由父母、通常是父亲所取。按字辈取的名字称“族名”、“谱名”。据《明史》卷一百《诸王世表一》记载:洪武年间,太祖见其子孙甚多,怕命名时出现重复,便对东宫及北王世系各拟定二十字,一字为一世,并规定,后人必须依世次辈份取双名,上一字按辈份取,下一字则按“五行”偏旁(以金木水火土为序)取名。明蜀王府镇蜀二百余年,历代蜀王皆按辈份取名,这对四川的取名习俗影响很大。到明代中晚期,四川已普遍推广按字辈取名。如四川广安蒲氏,至迟在其入川后的第五代,已按辈份取名。李家钰将军的先祖、洪雅李氏在明代也是按辈份取名的。清皇室也是严格按照字辈取名的,地方官及一般百姓也争相效法。清代早期,外地移民入川后,相当一部份人都以“始移民”的身份重新制定了“字辈谱”,也有一部分人仍沿袭使用以前的字辈谱。有少数移民在刚进入四川时,原并没按字辈取名,或者说原来没有字辈,但过两三代后,也定了字辈,让后人按字辈取名。如大邑县城东北6公里有郭家坝、郭山沟,聚居郭姓一族。其始迁祖郭扶,于清初入川,当时并未按字辈取名,三代后开始按学辈取名至今。按辈分取名即为族名。族名,川人通常称其为“大名”。字辈谱所用的文字,单独看似乎并无多大的意义,但联在一起,往往是一首意义深刻的韵诗。一般都具有教育后人发奋向上、尊老爱幼,正直为人,忠孝两全,诗书传家等意义。

定字辈时有几个重要原则:先祖定好后,后人能耐再大,也不能更改;同一族字辈中,应避免相同的字;辈份谱上最后一字开始使用时,其族长或家长有责任为后人编定新的辈份谱字,新谱与旧谱的字数应相同。如:罗江李氏(调元)宗族班辈序列:“朝端崇道义,庭际上青方。孝友家声远,祖宗功德长。”广安大姓蒲氏的第二轮辈份为“金殿耀祖,华廷显宗,新丰庆美,俊发昌隆,建兴嘉寿,世代懋功,天锡有德,业广善崇。”遂宁拦江罗布沟罗氏辈份:“少元正国,泗登朝廷;鸿开景运,大启文仁;维世光显,戚德昌明;忠孝诚继,加著长新。”双流刘氏家族按《周易》卦名序辈,即咸、恒、晋、泰、谦、益、履、丰、随、升、复、贲、巽、比、师、蒙等十六卦,并规定每辈命名须按五行相生顺序,即水、木、火、土、金作为所命之名的偏旁。如咸字辈,名字必有火作偏旁;恒字辈必用土作偏旁。蒲江李氏的辈份为:“洪汉朝正登,国如家克兴,天心仁本在,祖泽世代存。”大邑安仁刘氏的排行是:“应朝芳汉继,仕宗公文元。世德能光裕,守道述嘉言。作善有余庆,本固定支蕃。和平复正大,万代自同源。”极个别的字辈中有两个相同的字,为避免混淆,也有一些具体的处理办法。如大邑灌口牟氏的字辈是“秉文家乃大,好学业斯成。修身尊道义,善业守和平。”其中有两个业字。该族谱上便明确规定,取名时,辈份中的第一个业字,必须放在双名中的下一个字,即姓名中的第三个字;第二个业字,放在双名中的上一个字,即姓名中的第二个字。

(二)族名

川中旧俗,只有父亲或祖父、或父系长辈才有权为孩子取族名。其具体的取名时间,各地各族并不完全一致。有的是在孩子出生的几天内,有的是在满月以后,有的要待其满三岁后。近现代四川的许多著名人士,几乎都是按辈份取名的。如:张大千,原名张正权,系按张家“正心先诚意”的辈份所取;巴金,原名李尧棠,是按李家“道尧国治,家庆泽长,勤修德业,世守书香”的辈份所取。其祖上从浙江嘉兴迁来,新制定辈份,巴金为入蜀后的第二代。李劼人的先祖入川后第五代,开始按辈份取名。李劫人的父亲按“正大传家远,诗书处世长”的辈份序列为他取名李家祥。清代习俗,女性一般不取族名,也不正式取名。如原姓张,出嫁到李家后,便叫李张氏,把丈夫的姓放在前面,父姓放在中间,这在姓氏上表达了“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”、“嫁出去的女,泼出去的水”的社会观念。如李劼人(1891~1962)的曾祖母李周氏,祖母李彭氏,母亲李杨氏,在很多场合可简称为周氏、彭氏、杨氏。族名的主要功用有三:反映了本人的血缘传承关系,使家族后裔能井然有序、符号分明的传承下去,清楚的反映了每一个人在血缘链上的位置;它在姓的基础上,又进一步加强了宗族烙印,为避免后代子孙同宗婚(它比上古时期的“同姓不婚”又进一步)、近亲不婚提供了有力的参考资料;通过家谱族名,了解本家族的奋斗史,促进其奋发有为,促进尊老爱幼、团结互助之美德。“五·四”新文化运动后,一些媒介和进步人士提倡“一名制”,反对将人的名字区分为族名与号名两个。但影响甚小,只有城市中的少数人响应,绝大多数人仍实行双名制。新文化运动后,政府在进行有关登记时,开始要求女性也应有名字,开始为女孩取了族名和号名。许多过去没有名字的女性,也在这一时期补取了名字。未婚的女性通常由父亲为其补取,已出嫁的妇女则由其夫为其补取。

(三)字号

过去,川人的名字中除族名外,还有一个字,又称字号、或号名。字号与族名,一般在字面意义上有某种联系。如罗廷说,字伯章,在朝廷上可以说话,写的文章又最好,这当然是取名者望子成龙之心太切了。李劫人为其女取族名李远山,据“远山如黛”,黛者,眉也,又为其取字号李眉,标准说法为:李远山,字眉。取字号需一定的文化知识,过去蜀中农村一般是待孩子“发蒙”读书时请老师、或算命先生代取。30年代后,地方政府在办理户口、征兵、税收、入学、招工等登记时,开始实行“一名制”,即只承认一个名字,任登记人在族名与号名中自选。当时,大多数川人都认为,族名比号名更尊严,一般只能供族内人叫,不宜给外人随便叫,一般都选号名登记户口。所以民间实行族名、号名并行制。在当时的报刊等媒介上,也常用族名、号名并用的办法。50年代后,人民政府采用一名制。不仅在户籍登记、招工、招干、招生等方面均采用一名制,在报刊电台等新闻媒介上也是使用一名制。从此,一般家庭为孩子取名时,也只取一个名字,多数家庭只取族名,即按辈份为孩子取名,不再取号名。这一时期,有些家庭只为男孩取族名,女孩则取其它名字。50年代以后,传统的宗族习俗多有被认定为是“封建主义残余”而取缔者,川人取名的风格也为之一变。首先,一些人认为,姓名只是一个没有实际内容的符号,可以任意改变,甚至认为按字辈取名是“封建文化”的因素,给以全盘否定。于是,许多人不再按字辈取名。许多与政治运动有关的名字开始出现。如与抗美援朝战争有关的“抗美”、“援朝”之类。“文化大革命”中,民间曾大改旧名,一时“卫东”、“卫红”、“永革”、“向东”等具有时尚特征的名字大量出现。80~90年代,民间又出现取单名习俗。此期出生的婴儿单名占了绝大多数,重名、同名比例较高,从名字上已分不清辈份血缘,易于出现近亲通婚的不良后果。

二、取名习俗

(一)时代特征

川人取名,除上述按字辈取名外,还有一些有趣的特征。从城乡区别来看,农村人取名多偏向质朴,城里人取名多偏向文雅。从行业来看,商人取名重钱财,军人取名重武,教师取名儒味较重。从时代特征来看,各个时代有各个时代的取名用字特征。如:清代民国时期,川人取名常用与传统文化、传统思想、传统道德标准相关的字:忠、孝、仁、义、廉、惠、廷、玺等。其次常有按排行序列取名的习俗。常见的有:1、以伯、仲、季为序,其第三字则按辈份用字;2、以金、木、水、火、土“五行”为序,其具体取法很多:(1)用其偏旁字:如老大取名时,采用金旁的铁、铜、铍、锃等,老二取名时,采用木旁的相、椤、机、杰等;(2)用其属性相同、含意相近的字,如:如金与铜、木与树、水与雪、火与雷、烈、日、土与山等。(3)直用本字。3、数列为序,按大、二、三、四、五叫下去。1950年初,四川解放,一些人便用“解放”、“新生”给孩子命名。1958年掀起“大跃进”、“三面红旗”、“人民公社”高潮,许多人便以“跃”、“跃进”、“红旗”、“公”、“社”、“公社”这些字给孩子命名。大跃进后,城镇中给孩子取单名一度成为时髦,如张伟、李伟、王军这一类单名,几乎随处可见。60~70年代,爱用“红”、“东”、“兵”、“卫兵”给孩子取名。从传统观念看。迄止70年代前,川人普遍希望多生子女,这在取名上也有反映。许多人给第一个孩子取名为“得(德)群”,是希望还能生一群;如第一胎是女儿,有的便取名“招(朝、召)弟”、“生弟”,希望引来弟弟。80年代后,一些人又给孩子取“洋名”;90年代,电脑、英特网成为时髦,一些人又爱用电脑、英特网中的术语给孩子取名,如:摩吨、英特。多取单名的习俗,造成在中、小学中,学生同姓同名的普遍现象,引起许多不必要的误会。

(二)小名

小名又叫奶名、幼名、乳名。一般是在孩子出生当天或几天后为其随便取一个名,不讲典雅。父母皆有权为孩子取小名,甚至其它长辈、邻居、哥哥等都可为小孩取小名。川人认为,要将小名取得贱一点,小孩才容易长大。故以“狗娃子”、“李娃子”一类为常见。还有一类是按出生顺序,叫为“大娃子”、“二娃子”、“三娃子”、“大妹子”、“幺妹子”等。郭沫若曾写道:“我母亲说我受胎的时候,是梦见一只小豹咬着她左手的虎口,便一觉醒了。所以,我的乳名叫文豹。”李劼人出生时,正值端阳节刚过,父母为他取乳名“端端”,俗称“端娃子”。

(三)外名、外号、诨号

四川民间还有为人取外名、外号、诨号之俗。一般由外人为其取,当事人并不一定都知道、都同意。有的当事人还对这些外号非常反感。其取法大体有以下几种:据生理外貌所取。脸上有麻子的,往往据其姓氏称其为“×麻子”;身材矮小的,往往称其为“×矮子”;身材高大的男子,则称其“×大汉”;脚残疾者,往往据其姓氏,称其为“×跻#”等;手残疾者,则称其“×爪手”;长得胖者,称其“×胖子”;戴眼镜者,则称其“×眼镜”或“四眼狗”。进入80年代后,外人对不认识的中青年男性戴眼镜者,往往简称其为“眼哥”。据职业所取。如王姓的补锅匠,熟人便叫其“王补锅”。80年代,对开出租车的男司机,往往简称其为“的哥”、对女司机则称其为“的妹”。据其事迹所取:清末川督赵尔丰,杀人甚多,民间称其为“赵屠夫”。李劼人在班上岁数较大,又极有号召力,同学们都称他为“李大”和“精公”。据高学位所取:如孙姓的博士,往往称其为孙博士。(四)笔名多在知识阶层流行。用笔名的原因极为复杂。旧时多为避“文字狱”,许多知识份子在发表文章时,都用笔名。如川籍著名学者郭沫若用过30多个笔名。四川著名作家李劫人年轻时常用“老懒”为笔名写小说。李尧棠笔名巴金。此俗至“文革”期间仍存。80年代后,发表作品的多少及其影响大小等,与评定技术职称相联系,用笔名者大幅度减少。今仅见于文艺界。

亲属称谓

亲属间的称谓,总的说来与中原相似,但也有一些地方特色。

称祖父的祖父、祖父的祖母为高祖、高祖父、太祖、太祖父、高祖母、太祖母。

称父亲的祖父、父亲的祖母为曾祖父、太爷、祖祖、曾祖母,太婆、祖婆、自称重孙、曾孙。

称母亲的祖父、母亲的祖母为外曾祖父、外曾祖母,自称外重孙、外曾孙、外曾孙女。

称父亲的父亲、父亲的母亲为爷、爷爷、公、公公、祖父、婆、婆婆、祖母、奶奶,自称孙儿,孙女。

称父亲的伯父、父亲的伯母为大爷、二爷等(以顺序相别)、大婆、二婆等(以其丈夫的顺序相别)。

称父亲的叔父、父亲的叔母为三爷、四爷等(以顺序相别)、三公、四公等,叔祖公(叔公、叔祖)、三婆、四婆等(以其夫的顺序相别)、叔祖母(叔婆、婶婆)等,自称侄孙、侄孙女。

称母亲的父亲、母亲的母亲为外公、外爷、外祖父、外婆、外祖母、姥姥等,自称外孙、外孙女。

称母亲的伯父、母亲的伯母为大舅爷、二舅爷(以其顺序相别)等,大舅婆、二舅婆等(以其夫的顺序相别)。

称母亲的叔父、母亲的叔母为外叔祖父(外叔祖)、外叔祖母(外叔婆),自称外侄孙、外侄孙女。

称父亲为爸、爸爸、老汉、达达。

称母亲为妈、妈妈、娘,奶子,姐。奶子,本是对奶妈的称呼,旧俗,因母女(使作这种称呼一般以女儿为多)的命相“克”,或者不相“生”,便用改称“奶子”的方法来减少其相“克”的程度。姐,本来是对姐姐的称呼,旧俗,因母子(使用这种称呼的一般以儿子较多)的命相“克”或不相“生”,另外也因母亲年轻初生,便用改变称呼的方法来减少其相“克”的程度。

称父亲的哥哥、父亲的嫂嫂为大爸、大老汉、大老子(以其顺序相别)、大爷、大伯、伯父、伯伯,大妈(以其夫的顺序相别)、大婶。自称侄、侄儿、侄女。

称父亲的弟弟、父亲的弟妇为三爸、三老汉、三老子、叔、叔父、叔叔等,三妈(以其夫的顺序相别)、婶母、婶婶等,自称侄儿、侄、侄女。

称父亲的姐夫、妹夫为姑父、姑爹(一般另加排行数)、姐妹为姑妈(一般另加排行数),川西、川北部份地区还有称老子的习俗。自称内侄、侄、内侄女、侄女。

称父亲的表兄、父亲的表嫂为表伯父、表伯、表伯母、表姆等,自称表侄、表侄女。

称母亲的兄弟、母亲的嫂嫂、弟妇、为×(按序数)舅、舅舅、舅父、×(按其夫的顺序)舅母、舅妈,自称外甥、甥、姨甥女、甥女。舅父,川人流行“娘亲舅大”的说法,认为舅舅有管教外侄的权力和义务,在必要时,舅舅还有抚养外侄的义务。这是川人称呼中少见的“母系”遗迹。称母亲的姐夫、妹夫、母亲的姐妹为×姨爹(按其妻的顺序)、×姨父、×姨母、×姨妈,自称姨甥、甥、姨甥女、甥女。

称妻子的父亲、妻子的母亲为岳父、老丈人、丈人、爸爸、岳母、老丈母、丈母娘、妈妈,自称女婿、婿。

称妻子的哥、嫂为哥(或加排行)、哥老倌、内兄、内嫂、嫂,自称弟、妹夫。称妻子的弟弟、弟妇为弟、内弟、内弟妇、弟媳妇、自称哥、哥老倌、姐夫、或名字。

称妻子的姐夫、妹夫、妻子的姐妹为老挑、襟兄、襟弟、内姐、姐、内妹、妹、襟弟、襟兄、妹夫、姐夫。

川人在亲属称谓上有如下特点:

1、以男性为中心的意识比称突出:2、以关系近的一方为准绳;3、重视排行,弟妹称哥、姐总是按排行称大哥、二哥、大姐、二姐等,哥姐称弟妹也总是按排行称三弟、四妹或简称老六、老七等。

《百家姓》全文带拼音

zhào qián sūn lǐ zhōu wú zhèng wáng
赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王
féng chén chǔ wèi jiǎng shěn hán yáng
冯 陈 褚 卫 蒋 沈 韩 杨
zhū qin yoú xǔ hé lǚ shi zhāng
朱 秦 尤 许 何 吕 施 张
kǒng cáo yán huà jīn wèi táo jiāng
孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜
qī xiè zōu yù bǎi(bó) shuǐ dòu zhāng
戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章
yún sū pān gě xī fàn péng láng
云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎
lǔ wéi chāng mǎ miáo fèng huā fāng
鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方
yú rén yuán liǔ fēng bào shǐ táng
俞 任 袁 柳 酆 鲍 史 唐
fèi(bì) lián cén xuē léi hè ní tāng
费   廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤
téng yīn luó bì hǎo wū ān cháng
滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常 常 。
lè(yuè) yú shí fù pí biàn qí kāng
乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康
wǔ yú yuán bǔ gù mèng píng huáng
伍 余 元 卜 顾 孟 平 黄
hé mù xiāo yǐn yáo shào zhàn wāng
和 穆 萧 尹 姚 邵 湛 汪
qí máo yǔ dí mǐ bèi míng zāng
祁 毛 禹 狄 米 贝 明 臧
jì fú chéng dài tán sòng máo páng
计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞

xióng jǐ shū qū xiàng zhù dǒng liáng
熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁
dù ruǎn lán mǐn xí jì má qiáng
杜 阮 蓝 闵 席 季 麻 强
jiǎ lù lóu wēi jiāng tóng yán guō
贾 路 娄 危 江 童 颜 郭
méi shèng lín diāo zhōng xú qiū luò
梅 盛 林 刁 钟 徐 邱 骆
Gāo Xià Cài Tián Fán hu líng huò
高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍
yú wàn zhī kē zǎn guǎn lú mò
虞 万 支 柯 昝 管 卢 莫
jīng fáng qiú miào gān xiè yīng zōng
经 房 裘 缪 干 解 应 宗
dīng xuān féi dèng yù shàn háng hóng
丁 宣 贲 邓 郁 单 杭 洪
bāo zhū zuǒ shí cuī jí niǔ gōng
包 诸 左 石 崔 吉 钮 龚
chéng jī xíng huá péi lù róng wēng
程 嵇 邢 滑 裴 陆 荣 翁
xún yáng yū huì zhēn qū jiā fēng
荀 羊 於 惠 甄 曲 家 封
ruì yì chǔ jìn jí bǐng mí sōng
芮 羿 储 靳 汲 邴 糜 松
jǐng duàn fù wū wū jiāo bā gōng
井 段 富 巫 乌 焦 巴 弓
mù kuí(wěi) shān gǔ chē hóu fú péng
牧 隗 山 谷 车 侯 宓 蓬
quán xī bān yǎng qiū zhòng yī gōng
全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宫
nìng qiú luán bào gān tǒu lì róng
宁 仇 栾 暴 甘 钭 厉 戎
zǔ wǔ fú liú jǐng zhān shù lóng

祖 武 符 刘 景 詹 束 龙
yè xìng sī sháo gào lí jì bó
叶 幸 司 韶 郜 黎 蓟 薄
yìn sù bái huái pú tái cóng è
印 宿 白 怀 蒲 邰 从 鄂
suǒ xián j í lài zhuó lìn tù méng
索 咸 籍 赖 卓 蔺 屠 蒙
chí qiáo yīn yù xū nài cāng shuāng
池 乔 阴 鬱 胥 能 苍 双
wén shēn dǎng zhái tán gòng láo páng
闻 莘 党 翟 谭 贡 劳 逄
jī shēn fú dǔ rǎn zǎi lì yōng
姬 申 扶 堵 冉 宰 郦 雍
xì qú sāng guì pú niú shòu tōng
卻 璩 桑 桂 濮 牛 寿 通
biān hù yān jì jiá pǔ shàng nóng
边 扈 燕 冀 郏 浦 尚 农
wēn bié zhuāng yàn chái qú yán chōng
温 别 庄 晏 柴 瞿 阎 充
mù lián hú xí huàn ài yú róng
慕 连 茹 习 宦 艾 鱼 容
xiàng gǔ yì shèn gē liào yǔ zhōng
向 古 易 慎 戈 廖 庾 终
jì jū héng bù dū gěng mǎn hóng
暨 居 衡 步 都 耿 满 弘
kuāng guó wén kòu guǎng lù quē dōng
匡 国 文 寇 广 禄 阙 东
ōu shū wò lì yù yuè kuí lóng
欧 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆
Shī gǒng shè niè cháo gōu áo Róng
师 巩 厍 聂 晁 勾(句) 敖 融
lěng zī xīn kàn nā(nuó) jiǎn ráo kōng
冷 訾 辛 阚 那 简 饶 空
zēng wú shā niè yǎng Jū xū féng
曾 毋 沙 乜 养 鞠 须 丰
cháo guān kuǎi xiāng zhā hòu jīng hóng
巢 关 蒯 相 查 后 荆 红
yóu zhú quán lù gě(gài) yì huán gōng
游 竺 权 逯 盖 益 桓 公
mò qí sī mǎ shàng guān ōu yáng xià hóu zhū gě
万俟 司马 上官 欧阳 夏侯 诸葛
wén rén dōng fāng hè lián huáng fǔ yù chí gōng yáng
闻人   东方   赫连 皇甫 尉迟 公羊
tán tái gōng yě zōng zhèng pú yáng chún yú chán yú
澹台 公冶   宗政 濮阳 淳于 单于
tài shū shēn tú gōng sūn zhòng sūn xuān yuán líng hú
太叔 申屠 公孙 仲孙 轩辕 令狐
zhōng lí yǔ wén zhǎng sūn mù róng xiān yú lǘ qiū
钟离 宇文 长孙 慕容 鲜于 闾丘
sī tú sī kōng qi guān sī kòu zhǎng dū
司徒 司空 丌官 司寇 仉 督
zǐchē zhuān sūn duān mù wū mǎ gōng xī
子车 颛孙 端木 巫马 公西
qīdiāo yuèzhèng rǎng sì gōng liáng tuò bá jā gǔ
漆雕 乐正   壤驷 公良 拓跋 夹谷
zǎi fǔ gǔ liáng Jìn chǔ yán fǎ
宰父   谷梁 晋 楚 闫 法
rú yān tú qīn duàn gān bǎi lǐ
汝 鄢 涂 钦 段干 百里
dōng guō nán mén hū yán guī hǎi yáng shé wēi shēng
东郭 南门 呼延 归 海 羊舌 微生
yuè shuài gōu kòng kuàng hòu yǒu(yòu) qín
岳 帅 缑 亢 况 郈 有 琴
liáng qiū zuǒ qiū dōng mén xī mén
梁丘   左丘 东门 西门
shāng móu shé nài(mǐ) bó shǎng ná gōng
商 牟 佘 佴 伯 赏 南 宫
mò hǎ qiáo dá nián ài yáng tóng
墨 哈 谯 笪 年 爱 阳 佟

下列读音都为普通话读音、姓氏部分由来

Zhào:造父为周穆王驾车,穆王把赵城赐了给他,其后代以国为姓。赵匡胤是宋代的开国皇帝,据说赵姓放在第一位与此有关。

钱Qián:彭祖的孙子彭孚在西周朝廷中任钱府上士,其后人以其官为姓。

孙Sūn:周文王的一后代叫惠孙,他的后代以他的名字“孙”作为姓。

李Lǐ:皋陶的后人理征因得罪纣王被处死,其妻儿在一棵李子树下摘果充饥得以活命,其后人为纪念李子的救命之恩改为“李”姓。

周Zhōu:唐代为避玄宗名讳,姬姓大臣改姓周。

吴Wú:周太王亶父之子太伯、仲雍建立吴国,其子孙称为吴氏。

郑Zhèng:郑桓公遗族以国名为姓。

王Wáng:出自姬姓,为周文王第十五子毕公高的后代。

冯Féng:毕公高的后人就以封地为姓。

陈Chén:最早出自姚姓,胡公满的子孙们以国为姓。

褚Chǔ:恭段受封于褚邑,子孙就都以“褚”为姓。

卫Wèi:周文王的第九个儿子叫康叔,建立了卫国,他的后代以国名为姓。

蒋Jiǎng:周武王的兄弟伯龄,被封到“蒋”,公族子孙以国名为姓。

沈Shěn:周文王的第十个儿子叫季载,成立沈国。沈国君主的后代都以沈为姓。

韩Hán:周时贵族武子,受封于韩原,子姓以地名为姓;战国时的韩国,被秦国并,原韩国王族世代姓韩。

杨Yáng:上古时候,周宣王的儿子尚父,封到杨邑,称做杨侯,建杨国,子孙用杨姓。

朱Zhū:西周时,周武王封曹侠到邾,后代以地名为姓,写作朱。

秦Qín:上古的非子善于驯养马匹,被周孝王封为秦地的首领,建立了秦国。其后人以国为姓。

尤Yóu:尤姓是由沈姓而来。

许Xǔ:远古炎帝的后代。文叔建立了许国,后代就以许为姓。

何Hé:春秋战国时,韩国的公族中有一支迁移至江淮,以国为姓。

吕Lǚ:炎帝后代伯夷被封为吕侯,他的后代就用吕作为姓。

施Shī:夏朝时,有诸侯国,称施国,今湖北恩施县,其后代姓施。

张Zhāng:春秋时晋国贵族叫解张,他的后代用他的名作为姓。

孔Kǒng:开国君主叫天乙,后将乙字和子字并拢,形成孔字,定为姓。

曹Cáo:远古有一贵族叫“安”,帮助大禹治水,被恩赐给一个曹姓。

严Yán:严姓是由庄姓变来。

华Huà:西周时候,宋国公子,受封于“华”,他的子孙后来就以地名为姓。

金Jīn:远古黄帝的儿子少昊的后代以金为姓。

魏Wèi:毕万的后代毕斯建起魏国,称魏文侯,其后人以国为姓。

陶Táo:尧的子孙中,有人以制陶为荣耀,就姓陶,世代延续。

姜Jiāng:以地名为姓。

戚Qī:以地名为姓。

谢Xiè:用地名做姓。

邹Zōu:最早出自姚姓,以地名为姓。姓名名典《姓觽》:邹国,舜后,姚姓。舜帝后裔姓族人开创建有邹国,是最早的邹国。 参见舜文化虞舜文化

喻Yù:远古黄帝时,有个医官叫俞柎,为喻姓祖先。

柏Bǎi:柏姓起源非常古老,黄帝有个孙子叫颛顼,他的老师就姓柏。

水Shuǐ:水姓是大禹的后代,大禹治水,他的族人都当水工,后来就以水为姓。

窦Dòu:大禹的后代,纪念先人。

章Zhāng:部落得一姓,其中就有章姓。

云Yún:黄帝的后代。

苏Sū:远古贵族昆吾,因为封在苏城为首领,就以地名为姓。

潘Pān:季孙的后代就以潘为姓。

葛Gě:最早的葛姓源于葛天氏。

奚Xī:奚姓是黄帝的子孙。

范Fàn:贵族士会,被晋国国君封为范邑的首领,他的子孙就以地名为姓。

彭Péng:大彭国的创建者篯铿,就是彭祖。

郎Láng:地名为姓。

鲁Lǔ:周公旦的儿子伯禽受封于鲁地,后来鲁国的王公贵族都以鲁为姓。

韦Wéi:韦姓的一支是韩信的后代。

昌Chāng:始祖昌意,是黄帝的儿子。

马Mǎ:赵奢受封马服君,他的子孙姓马。

苗Miáo:春秋时期的贲皇享用苗邑的物产,就以地名为姓。

凤Fèng:黄帝的后代帝喾有个大臣叫凤鸟氏,主管历法天文,其后代以凤为姓。

花Huā:花姓人物最早的是花木兰,传说是南北朝人。

方Fāng:神农氏的后代中有一位叫榆罔,其儿子受封方山后叫方雷,方雷的子孙就以地名为姓。

俞Yú:黄帝时,有个名医叫俞跗,是俞姓的始祖。

任Rén:黄帝的小儿子叫禺阳,受封于任邑。其子孙以任为姓。

袁Yuán:周朝伯辕的后代将辕省去左半边,作为姓。

柳Liǔ:春秋时期展禽,改姓了柳下,史书上称他柳下季,柳姓由此开头。

酆Fēng:周武王将弟弟封于酆邑,他的后代以地名为姓。

鲍Bào:春秋时期敬叔在齐国做官,受封于鲍邑,后代就以鲍为姓。

史Shǐ:黄帝有一名史官叫仓颉,后代以其官职为姓,就形成了史姓。仓颉被中国人尊为造字的圣人。

唐Táng:远古时,尧曾经在“唐”那个地方做首领。尧的族人就有以地名为姓。

费Fèi:春秋时期,鲁国有个人物叫父,因有功劳受封为费邑的首领,现今山东鱼台县费亭一带,他的子孙就以地名为姓,世代延续。

廉Lián:远古黄帝的玄孙叫大廉,大廉的后代形成了廉姓。

岑Cén:周朝岑子建岑国,岑国的公族子孙,以国名为姓。

薛Xuē:薛登的后代以薛为姓。

雷Léi:黄帝的一个妻子姓方雷,雷姓由此而来。

贺Hè:贺姓由庆姓转变来。

倪Ní:倪氏本为郳氏,因避仇改为倪。

汤Tāng:汤王的后代有人就以祖先的名为姓。

滕Téng:周武王封弟弟叔绣封于滕国,后代子孙以国名为姓。

殷Yīn:源出于子姓。

罗Luó:源于熊姓,是以国为名的姓。

毕Bì:毕公高的后代以国名为姓,称为毕氏。

郝Hǎo:源于子姓,是伏羲氏的后裔。

邬Wū:古帝颛顼后裔陆终氏第四子求言(妘姓)别封于邬,后代子孙以邬为姓。

安Ān:源自始祖。

常Cháng:出自姬姓。

乐Yuè:乐源出于子姓,西周末,公子衎字乐父,他的孙子以祖父字中“乐”命氏,称为乐氏。

于Yú:源出于姬姓。周武王的第三个儿子叔分封在邘国,与冯姓相同,后代去邑为姓,称为于氏。

时Shí:春秋时齐国贤士时子的后代以其名字中的“时”为姓。

傅Fù:黄帝裔孙大由封于傅邑,其后代以地名为姓。

皮Pí:樊仲皮的后人以他字中的“皮”为姓。

卞Biàn:西周时,曹叔振铎的子孙分封在卞,他的后代称为卞氏。

齐Qí:齐康公后人,称为齐氏。

康Kāng:源于谥号。

伍Wǔ:春秋时,楚庄王有个宠臣名叫伍参,是楚公族的后人。庄王封伍参为大夫,称为伍氏。

余Yú:春秋时,晋人由余穆公重用,他为穆公出谋划策,攻灭西戎十二国,使秦国成为西方霸主。他的后世子孙以其名字中的“余”为姓,称为余氏。

元Yuán:春秋时,因卫国大夫元 的封地在元,其后世子孙即以元为姓。

卜Bǔ:卜姓是古代从事占卜者的后代。

顾Gù:夏朝附庸国顾国,顾国为商汤所灭后,原王公族人以国名为姓。

孟Mèng:春秋时,卫国国君叫卫襄公,卫襄公的儿子叫公孟。公孟的子孙有的姓公孟,有的省去公字而姓孟。

平Píng:战国末期,韩哀侯之子婼封于平邑。秦灭韩后,婼率族人迁居于下邑,他的孙子以原封地命姓。

黄Huáng:出自赢姓,为陆终的后裔。

和Hé:祝融氏重黎的后人羲和的后代。

穆Mù:意为贤良、和气。

萧Xiāo:萧国后代子孙以国名为姓。

尹Yǐn:上古少昊氏的后裔。

姚Yáo:舜因最初在姚墟,他的后裔子孙即以地为姓。

邵Shào:周文王第五子召公奭(音shì),食邑于召子孙遂以召为氏,后加邑为邵。

湛Zhàn:夏代早期,斟灌氏国后人以国为姓。

汪Wāng:汪姓出自汪芒氏。

祁Qí:源自姬姓。

毛Máo:以封邑名作为姓的。

禹Yǔ:人名命名。

狄Dí:狄族的子孙后代就以族名作为自己的姓。

米Mǐ:春秋时代,楚国的后代当中有了米姓。

贝Bèi:周文王的后代召公康,后代以国名为姓。

明Míng:古代部落首领燧人氏有一个重臣叫明由,他的后世子孙以其名作为姓。

臧Zāng:鲁孝公儿子驱,他的后代以封地名作为自己的姓。

计Jì:禹后人的封地,后人便以国名。

伏Fú:伏姓出自风姓。

成Chéng:出自姬姓。

戴Dài:宋戴公的后裔以他的谥号为姓。

谈Tán:出自子姓,是殷商皇族的后裔。

宋Sòng:出自子姓,起源于战国时期。

茅Máo:周公旦的第三个儿子名叔,受封于茅邑,子孙以国名为姓。

庞Páng:出自高阳氏。黄帝的孙子颛顼生有八个儿子,其中有一个儿子名叫庞降,他的后人就以他的名字作为姓。

熊Xióng:传说黄帝曾在有熊建都,所以黄帝的后代中有人以都城为姓。

纪Jǐ:出自姜姓。西周时,炎帝裔孙被封于纪,建立纪国,因属侯爵,所以被称作纪侯。纪国为齐国所灭,纪侯子孙便以国名为姓。纪姓另有一支由舒姓改成。

舒Shū:周朝封皋陶的后代于舒(今安徽庐江县西),建立舒国,曾被徐国所灭,后又复国,不久又亡于楚国,其国君族人以舒为姓。

屈Qū:是夏代屈骜的后代。

项Xiàng:春秋时期,楚国公子燕受封于项城(今河南项城县),建立项国。后项国被齐国所灭,其子孙以国名为姓。

祝Zhù:周武王封黄帝的己姓后裔在祝国(今山东临沂县东南),后代子孙以国名为姓。

董Dǒng:相传黄帝后裔董父被舜帝封于鬷川,并赐以董姓,其子孙沿习为姓。

梁Liáng:西周时,周宣王封秦仲二儿子康在夏阳梁山(今陕西韩城附近)立国为君,为梁康伯。后梁国为秦国所灭,其后代便以梁为姓。

杜Dù:舜封尧之子丹朱于唐。周成王时,唐国因不服王命被灭,成王改封唐国后人于杜(今西安市东杜陵)。宣王执政后,杜国君在朝任大夫,人称杜伯。杜伯因得罪了宣王的宠妃,被宣王屈杀。杜伯子孙大多逃往中原,留在杜城的一支以杜为姓。杜姓另一支为北魏时期鲜卑人独孤浑氏改姓。

阮Ruǎn:出自偃姓。东夷族首领皋陶的后人在商朝时被封在泾水与渭水之间的阮国(今甘肃泾川县东南),商末时被周文王所灭,国人便以阮为姓。

蓝Lán:梁惠王三年,秦子向命封邑在蓝田,他的子孙以地名为姓。

闵Mǐn:源于姬姓。

席Xí:为籍姓所改。

季Jì:颛顼后裔陆终的第三个儿子为季连,他的后代以排行为姓。

麻Má:春秋时期,熊婴做了齐国的大夫,他以祖先食邑为姓,改姓麻,史称麻婴。

强Qiáng:强姓出自姜姓,炎帝的后裔。

贾Jiǎ:周朝康王时,封唐叔虞的小儿子公明于贾(今山西襄汾西南),称贾伯,他的后代以贾为姓。

路Lù:古代传说中黄帝后裔玄元,因有功,被封为路中侯,他的好几代子孙都延承这个爵称,后来渐渐变成了这个氏族的姓。他的后代以路为姓。

娄Lóu:源于姒姓,是大禹的后代。周武王灭商后,把夏帝少康的后代东楼公封于杞国(河南杞县)。至春秋时期,杞国在周围大国的威胁下被迫东迁,杞君有一支子孙被封在娄邑(今山东诸城西南),后来以娄为姓。

危Wēi:三苗族原居于河南南部至洞庭湖、鄱阳湖一带,三苗后裔以危为姓。

江Jiāng:出自嬴姓。颛顼裔孙伯益之后被封在江(今河南正阳西南),江国后来被楚国灭掉,国人便以江为姓。

童Tóng:相传古帝颛顼有个儿子叫老童,他的后代以祖上名字为姓,称童氏。

颜Yán:古帝玄孙陆终第五子名安,周武王封其后裔挟于邾(今山东曲阜南陬村),后有邾武公名夷父,字颜,称之谓颜公。他的后代以祖字为姓,称颜氏。

郭Guō:姬序号为虢公,因虢与郭同音,转化变音,其后代便称为郭姓。

梅Méi:梅姓出于子姓,是商汤的后裔,发源于今天的安徽省亳州东南。

盛Shèng:源出有三:出自姬姓,出自组名为氏,出自少数民族改姓。

林Lín:出自子姓,是商汤的后代。

刁Diāo:出自姬姓。

钟Zhōng:伯宗的儿子伯州食邑在钟离,其后人以钟离作为姓,后简称钟。

徐Xú:出自赢姓,发源于今天的安徽省泗县。

邱Qiū:出自姜姓,发源于今天的山东省昌乐。

骆Luò:出自姜姓。姜太公的后代有一个名叫公子骆,他的后世子孙以他的字作为姓,这样就有了骆姓。

高Gāo:一支源于远古时代高台宫殿的建筑者,其始祖是黄帝时的大臣高元。

夏Xià:源于姒姓,是大禹的后裔。

蔡Cài:源自姬姓,发源于今天的河南省上蔡西南。

田Tián:西周初年,周武王封大禹的后代胡公满于陈(今河南省境内),并且建立了陈国,其后代都以陈作为姓。

樊Fán:出自姬姓,发源于今天的河南省济源县。

胡Hú:源于姬姓和归姓。

凌Líng:出自姬姓,发源于今天的河北省。

霍Huò:出自姬姓,发源于今天的山西省霍县西南。周武王在位时封叔武于霍,并且建立了霍国,世称叔武为霍叔,春秋时霍国被晋献公所灭,此后,霍国王室的后世子孙便以国名为姓。

虞Yú:最早出自姚姓,舜的儿子商均封于虞城,建立诸侯国虞国,其后世子孙便以国名作为自己的姓。

万Wàn:出自姬姓,发源于今天的山西省芮城。

支Zhī:来源比较复杂,而且模糊。传说尧舜时期有一个叫支父的人,他的子孙后代以支为姓。

柯Kē:出自姜姓,发源于齐国(今山东境内),是传说中炎帝的后裔,为姜子牙的嫡系子孙。

昝Zǎn:是由咎姓发展而来的。

管Guǎn:出自姬姓,发源于今天的河南省郑州市。

卢Lú:出自姜姓,发源于今天山东省的长清县。

莫Mò:出自高阳氏,发源于今天河北省任丘北部。

经Jīng:春秋时,郑国公子共叔段被封于京(今河南荥阳县东南),其后代以封邑为姓。

房Fáng:舜帝后来封丹朱的儿子陵于房国,陵的子孙便以地名为姓。

裘Qiú:春秋时,卫国一大夫受封于裘,他的后代以封邑为姓,称裘氏。

缪Miào:古代“穆”与“缪”同音通用,所以春秋五霸之一的秦穆公也称作秦缪公,他的庶子以谥号命姓,称缪氏。

干Gān:春秋时,宋国有个大夫叫干,他的后代以他名字中的“干”字为姓,称干氏。

解Xiè:出自姬姓,周朝贵族良的封地在解(今山西解县),他的子孙以地名为姓,称解氏。

应Yīng:周武王克商后,封他的第四子于应(今河南鲁山县境内),他的后代以封地为姓,称应氏。

宗Zōng:周朝时设有辅佐天子掌管宗室之事的春官,春秋时鲁国改称宗伯,负责宗庙祭祀礼仪,有世袭此职者,其后代便以“宗”为姓。

丁Dīng:周朝时,姜子牙的儿子伋死后谥号为丁公,他的子孙以谥号为姓,称丁氏。

宣Xuān:出自于谥号。

贲Bēn:贲姓有十起源:一是来自鲁国县贲父的后代;一是来自戎族氏族;一是来自晋国苗贲父的后代;一是来自秦国嬴姓的后代;一是来自两周时期特殊称谓等等。贲还有一个姓的读音为Féi,今不多见。

邓Dèng:殷王武丁封他的叔父于邓国的曼城,称曼氏,后来又改封邓国。

郁Yù:古时有郁国,春秋时为吴国大夫的封邑,其国人多为郁姓。春秋时鲁国有宰相郁贡,他的后人以郁为姓,称郁氏。

单Shàn:源出于姬姓。

杭Háng:源出于姒姓,是大禹的后代。

洪Hóng:共工氏后人因先辈曾负责治水之职,便给共字加水旁,作为自己的姓。

包Bāo:春秋后期,楚国有个大夫叫申包胥,他的子孙以他名字中的“包”字为姓。

诸Zhū:春秋时,鲁国大夫受封于诸(今山东诸城西南),其后裔以封邑为姓,称诸氏。西汉时,历代名人有:无诸被封闽越王,他的后代以其名字中的“诸”为姓。五代后周人诸葛十朋,在赵匡胤陈桥兵变,黄袍加身后,不愿做宋朝臣民,隐居在会稽山

左Zuǒ:周朝史官有左、右之分,左史记言,右史记事。世袭左史之职的后人便以官职为姓。

石Shí:石厚的儿子石骀仲以祖父的字命姓,称石氏。

崔Cuī:春秋时,齐丁公之子季子,把君位让给了兄弟叔乙,自己去了崔邑(今山东章丘),从此称为崔氏。

吉Jí:周宣王时有个大臣叫做尹吉甫,因赫赫军功而闻名,他的后代以他名字中的“吉”字为姓,称为吉氏。

钮Niǔ:《名贤氏族言行类稿》载,东晋有钮滔,其后为钮姓。

龚Gōng:姬和,因封地被称为共(河南辉县)伯,子孙因国命姓,古时“共”、“龚”同音通用,后来传为龚

程Chéng:颛顼有两个孙子重和黎,西周建立以后,重和黎的后代被封于程,并且建立了程国,后代以国为姓。

嵇Jī;嵇姓出自姒姓。

邢Xíng:邢姓出自姬姓。

滑Huá:滑姓出自姬姓。

裴Péi:裴姓出自赢姓。

陆Lù:陆姓发源于今天的山东省平原县一带。

荣Róng:黄帝时,有一个叫荣援的人,黄帝封他为诸侯,并且建立了荣国,他曾经奉黄帝之命铸钟十二个,其后世子孙都以荣为姓。

翁Wēng:在夏朝初年,有一位贵族叫翁难乙,他可以说是翁姓的始祖。

荀Xún:荀姓出自姬姓。

羊Yáng:西周有一个种官职叫羊人,担任这个官职之人的后世子孙,就以此为姓,这样就有了羊姓。

於Yū:发源于今天的河南省。

惠Huì:远古时期的部落联合首领颛顼的后代叫惠连,他的后代子孙就以“惠”作为自己的姓,这样就有了惠姓。

甄Zhēn:上古部落首领皋陶的次子名仲甄,在夏朝时为卿仕,受封于甄,他的后裔也取姓为甄。

麴Qū:麴本是酿酒的主要原料,西周时成为掌管酿酒业的官名,世袭此职的人便以麴为姓。

家Jiā:源自于姬姓。

封Fēng:炎帝的后代,以地为姓。

芮Ruì:源于姬姓。周武王封姬良夫于芮,后人以国为姓。

羿Yì:为夏朝著名弓箭射手后羿的后代。

储Chǔ:相传上古时有储国,储国人的后代以储为姓。

靳Jìn:战国时期靳尚的后代便以靳为姓。

汲Jí:源自于姬姓。春秋时期,卫宣公的公子居住的地方叫汲(今河南汲县),他的后代以汲为姓。

邴Bǐng:齐大夫邴的封地也叫邴(今山东费县东南),他的后代以封邑为姓,也称邴氏,也有去邑成姓,称丙氏。

糜Mí:最早始于夏代,是以谷物名称命名的姓。

松Sōng:起源于秦朝。

井Jǐng:源自姜姓。

段Duàn:春秋时,老子李聃的孙子李宗在晋国为官,封于段干,他的后代一支姓段。

富Fù:周襄王时有姬姓大夫名富辰,直言敢谏,不避贵胄,为人称道,他的后代有的以其名字为姓,称富氏。

巫Wū:担任巫官后人有的以巫字为姓。

乌Wū:出自金天氏。

焦Jiāo:神农氏的后人,以国为姓。

巴Bā:战国中期,巴国被秦国攻灭,巴人便以国名为姓。

弓Gōng:来源为职官名。

牧Mù:力牧助黄帝治理天下,立有大功,他的后代便以祖上名字为姓,一支姓力,一支姓牧。

隗Kuí和Wěi:汤灭夏桀后,封其后人于隗,建大隗国,春秋时为楚国所灭,其子孙以国名为姓,称隗氏。春秋时晋国大举进攻赤狄诸部落,赤狄人后裔汉化后沿用隗姓。

山Shān:周朝掌管山林的官员叫山师,子孙便称为山氏。

谷Gǔ:源自于嬴姓。

车Chē:春秋时,秦国大夫子车仲的后代为车姓。

侯Hóu:春秋时,晋哀侯和缗侯均为晋武公所杀,哀侯和缗侯的子孙逃难他国后,便以祖上受封爵位为姓,称侯氏。

宓Mì:源自于伏羲氏,伏羲古时作宓羲

蓬Péng:源自姬姓。

全Quán:泉府官的后人以职官为姓,便有了泉姓,又因“全”、“泉”同音通用,于是也便有了全姓。

郗Xī:苏忿生的后代受封于郗(今河南沁阳),其后人便以封邑命姓为郗姓。

班Bān:春秋时,楚国若敖的孙子出生后曾被母亲弃于野外,吃虎乳长大。因虎有斑纹,其后代子孙以此事件命姓,为班姓。

仰Yǎng:仰姓一支出自舜帝时大臣仰延之后。

秋Qiū:秋姓为少昊氏之后。

仲Zhòng:商汤王左相仲虺的后代和春秋时宋庄公之子(字子仲)的后代,也以祖上名字为姓。

伊Yī:相传尧出生在伊祁山,他的后代有的以伊为姓。

宫Gōng:周朝时有专门负责宫廷修缮和清洁事宜的官,名宫人,世袭此职的后人便以宫为姓。

宁Nìng:出自赢姓,春秋时期,秦国国君秦襄公的谥号为“宁”,他的后世子孙当中有的人就以先人的谥号作为姓。

仇Qiú:出自九吾氏。

栾Luán:出自姬姓,发源于河北栾城一带。

暴Bào:最初形成于商朝,发源地在今天河南省境内。

甘Gān:夏朝的诸侯国当中有一个甘国,后代以国为姓。

钭Tǒu:出自姜姓。齐国的君主康公就以酒器名“钭”作为自己的姓,这样就有了钭姓。

厉Lì:出自姜姓。

戎Róng:出自姜姓。在西周时期,有一个戎国,它是齐国的附庸,后来戎国灭亡了,其公族便以国名作为了姓。

祖Zǔ:汤是商朝的开国君主,他的后人祖乙、祖辛、祖丁等都先后做了商王,其支庶子孙以“祖”作为姓。

武Wǔ:发源于今天广西省的水淳县北部。

符Fú:出自姬姓。

刘Liú:远古尧帝的子孙中,有个叫刘累的,据说他能驯化龙和驾龙飞奔,他就是刘姓始祖。

景Jǐng:在春秋时期景差的后世子孙便以景作为自己的姓,这样就有了景姓。

詹Zhān:据传说“五帝”之一的,曾经封黄帝后裔中得詹(受尊敬)的人为詹姓,这样就有了詹姓。

束Shù:战国时期齐国有一疏姓部族,后改为束姓。

龙Lóng:舜做部落联合首领,他的手下有一大臣名纳,为龙氏,他的后世子孙都姓龙。

叶Yè:发源于今天河南省的叶县。

幸Xìng:起源据与幸臣有关。

司Sī:部落首领神农氏的属下当中,有专门负责占卜的大臣名司怪,他的后世子孙便以“司”作为姓。

韶Sháo:乐官的后世子孙以其祖上所作乐曲的曲名作为自己的姓,这样就有了韶姓。

郜Gào:出自姬姓。

黎Lí:发源于今天河南省的浚县。

蓟Jì:发源于今天的北京市西南。

薄Bó:薄国君主的族人,便以封国之名作为自己的姓。

印Yìn:源自于姬姓。春秋时期,郑穆公之子字子印,子印的孙子名段,在郑国为卿大夫,以其祖父的字中的“印”为姓,称为印氏。

宿Sù:伏羲氏的后裔被封在宿国(今山东东平),其后人以国名为姓。

白Bái:白阜被尊为白姓始祖。

怀Huái:是无怀氏的后人。

蒲Pú:舜的后代封于蒲(今山西永济),舜的后代因此以地名为姓。

邰Tái:帝尧任命弃大司农,封于邰(今陕西武功),其子孙以地名“邰”为姓。

从Cóng:从姓源自于姬姓。

鄂È:春秋时,晋国大夫顷父之子嘉父叛晋,奔至鄂,称为鄂侯,他们的后代以鄂为姓。

索Suǒ:索姓是汤王的后裔。

咸Xián:帝喾为部落首领时,有个大臣叫咸邱黑,是咸姓的始祖。

赖Lài:是炎帝的后裔。

卓Zhuó:是春秋时楚国王族的后裔。

蔺Lìn:是春秋时晋国王族的后裔。

屠Tú:古人有以屠宰为业者,他们的后代以屠为姓。

蒙Méng:颛顼的后裔。

池Chí:池姓源于嬴姓。

乔Qiáo:黄帝后代以山名取为桥姓,后来有的简化为乔姓。

阴Yīn:周朝有阴邑,其大夫的后裔以食邑为姓,称阴氏。

郁Yù:相传大禹的老师叫郁华,他便是郁姓的始祖,其后裔以祖字为姓,称郁氏。

胥Xū:胥是以祖辈的名字命名的姓,起源于华胥、赫胥二氏。

能Nài:周成王时,大臣熊绎因功受封为男爵,他的后代将熊姓去四点改为能姓。

苍Cāng: 相传黄帝有二十五个儿子,其中有个叫苍林,他的后代以祖辈名字为姓,称苍氏。黄帝的孙子颛顼有八个儿子,都是治世能臣,世称“八恺”,其中长子名苍舒,他的后代也以祖字为姓,形成苍姓一支。大约汉代以后,苍姓改为仓姓。

双Shuāng:双姓与蒙姓同出一宗,是颛顼的后裔。夏朝建立后,封颛顼之后于蒙双,有子孙以地名为姓,成为蒙姓和双姓两支。

闻Wén:出自复姓闻人氏。

莘Shēn:莘姓一族是古帝祝融的后代。

党Dǎng:党姓出自夏朝,居住在党项的王族多姓党。

翟Zhái:翟姓出自隗姓。

谭Tán:谭姓是颛顼的后代。

贡Gòng:源于端木氏。

劳Láo:劳姓起源于西汉时期。

逄Páng:逄姓出自姜姓。

姬Jī:相传黄帝的降生地有一条叫做“姬”的河,于是便以“姬”作为姓。

申Shēn:申姓发源于今天河南省的南阳。

扶Fú:大禹任部落联盟首领的时候,其属下有扶登氏,他就是扶姓的始祖。

堵Dǔ:堵姓出自姬姓。

冉Rǎn:帝喾为炎帝部落首领时,属下的八个部落当中就有冉姓,其后人世代姓冉。

宰Zǎi:宰姓源于姬姓,春秋时期,周公孔曾经在周朝任太宰,人称宰孔,其后世子孙就以“宰”作为了姓。

郦Lì:郦姓出自轩辕氏。

雍Yōng:雍姓出自轩辕氏,发源于今天河南省的内黄。

郤Xì:春秋时期,晋国公族子弟叔虎建立郤国,后世子孙以封地名作为姓。

璩Qú:古时候有一个叫蘧邑的地方,那里的人最初是以地名“蘧”作为姓的,后来蘧姓改成了璩姓。

桑Sāng:桑姓出自金天氏。

桂Guì:桂姓出自姬姓。

濮Pú:舜任部落首领时,其子孙散封于濮地,这些人的后代便以地名作为姓。

牛Niú:周朝牛父的子孙以他的字“牛”作为自己的姓。

寿Shòu:是彭祖的后裔。

通Tōng:春秋时,巴国有大夫受封于通川,其后世子孙以封地名“通”作为姓。

边Biān:商代有诸侯国边国,国君为伯爵,被称为边伯,其后代称为边氏。

扈Hù:扈姓为大禹的后代。

燕Yān:南燕灭国后,伯倏的后人以国名为姓。

冀Jì:相传唐尧的后代被周武王分封在冀(今山西河津),其国人便以冀为姓。

郏Jiá:周朝时,有地名称为郏鄏(今河南洛阳西)。居住在这里的人以地名为姓。

浦Pǔ:出自于姜姓。

尚Shàng:尚姓一支为姜太公的后裔。

农Nóng:农姓出自神农氏,是炎帝的后裔。

温Wēn:周武王的儿子叔虞的后代被封于温(今河南温县),其后以封地为姓。

别Bié:《姓苑》记载 “别氏,京兆人,望出天水、京兆”等。

庄Zhuāng:春秋时宋戴公名武庄,他的后人以其名字中的“庄”为姓。

晏Yàn:黄帝后裔颛顼的孙子名陆终,他的儿子为晏安,其后代遂为晏姓。

柴Chái:柴姓出自姜姓。

瞿Qú:瞿姓一支源于人名,商代有一大夫,因封地在瞿上而得名瞿父,他的子孙以祖先名为姓。

阎Yán:上古周武王建立周朝后,武王封一位王族仲奕于阎乡,仲奕的后代以祖上封邑为姓,称阎氏。

充Chōng:充人后代以职官名为姓。

慕Mù:慕姓出自慕容氏。

连Lián:黄帝孙子颛顼的曾孙陆终有子名惠连,他的后代以祖先名中的字为姓。

茹Rú:茹茹以族名为姓。

习Xí:古代有诸侯国习国,其国君后世子孙以习为姓。

宦Huàn:宦姓非常罕见。

艾Ài:艾姓源于夏代,是禹王的后代。

鱼Yú:子鱼孙辈嫡传一支以祖父名字为姓,称鱼氏,支庶孙以“鱼孙”为姓。

容Róng:黄帝有史臣容成,其后代以容字为姓。

向Xiàng:炎帝有一个名叫向的裔孙被封为诸侯,其后代子孙便以先人的名为姓。

古Gǔ:古姓起源于殷商时期。

易Yì:易姓形成于春秋时期。

慎Shèn:慎姓发源于今天安徽省的颖上县西北。

戈Gē:夏代东夷有寒国的儿子在戈国,其后代子孙就以国名作姓。

廖Liào:廖姓起源于今天的河南省唐河县西。

庾Yǔ:相传在远古帝尧时代,有掌庾大夫。以官名作为姓,这样就有了庾姓。

终Zhōng:终姓是黄帝的后裔。

暨Jì:暨姓是颛顼的后人。

居Jū:居姓出自杜姓。

衡Héng:出自伊姓。

步Bù:步姓发源于今天山西省的临汾市南。

都Dū:春秋初年,郑国有个公族大夫叫子都,他的子孙以其字“都”作为姓。

耿Gěng:出自姬姓。

满Mǎn:西周胡公满的支庶子孙当中有人以先祖名字中的“满”字作为姓。

弘Hóng:在春秋时期,卫国有个大夫叫弘演,他的后世子孙就以其名字中的“弘”字作为自己的姓。

匡Kuāng:春秋时期,鲁国大夫施孝权的家臣句须任匡邑宰,后来他的孙子就以祖父做官地的名称作为自己的姓。

国Guó:大禹为首领时,有一个专门掌管车马的人名叫国哀,后世子孙都随之以国为姓。

文Wén:周武王追谥父亲西伯姬昌为周文王,子孙以其谥号“文”作为了姓。

寇Kòu:春秋时期卫灵公的孙子在卫国任司寇,他的后世子孙就以官名“司寇”作为自己的姓,后来简称寇氏。

广Guǎng:上古广成子的后代以广成为姓。

禄Lù:出自子姓,是殷商最后一个帝王纣王的后代。

阙Quē:阙姓起源于春秋之时。

东Dōng:东姓源于远古之时。

欧Ōu:春秋时,越王无疆将次子封于乌程(今浙江吴兴)欧余山的南面,古代称山南为阳,所以他被称为欧阳亭侯。

殳Shū:出于有虞氏。

沃Wò:沃丁的子孙有的以他的名字为姓,称沃氏。

利Lì:出于理姓,与理、李、里同宗。

蔚Wèi:北周时设有蔚(yù)州,居住在这里的人以地名为姓。

越Yuè:越国公族支庶子孙有的以原国名为姓,形成越姓。

夔Kuí:远古时,尧和舜的乐官名叫夔,此姓的起源就在尧舜帝时代。夔原指龙形动物。

隆Lóng:隆姓源于地名。春秋时,鲁国境内有隆邑(今山东泰安西南),居住在这里的人以其地名为姓,形成隆姓。

师Shī:源于技艺和职官名。

巩Gǒng:周敬王时有同族卿士简公,受封于巩(今河南巩县),称为巩简公。巩简公的子孙以封邑为姓,称巩氏。

厍Shè:厍姓源于北周厍狄氏所改姓。

聂Niè:春秋时,齐丁公封其支庶子孙于聂邑(今山东茌平西),建聂国,为齐国附庸。其后世子孙以国名为姓,形成聂姓。

晁Cháo:源于姬姓。古代“朝”与“晁”相通,都有早晨之意,所以在姓中“朝”也写作“晁”。周朝时,景王之子王子朝的子孙以朝为姓,又称“晁”氏。

勾Gōu:又写作“句”。其姓最早见于《山海经》:“困民之国,勾姓”。

敖Áo:上古五帝之一颛顼的老师叫做大敖,有的写做太敖,他的后代以祖上名字为姓,形成敖姓。

融Róng:融姓起源于上古,是颛顼高阳氏后裔。

冷Lěng:冷姓系泠姓所改。

訾Zǐ:周朝时有訾邑(今河南巩县西南),居住在这里的人有的以地名为姓。

辛Xīn:辛姓源于姒姓。

阚Kàn:阚姓源自姜姓。

那Nā:商朝君王武丁的裔孙到那地(今湖北荆门东南)定居,形成那姓。

简Jiǎn:春秋时,晋国大夫狐鞫居为周文王的后裔,他被封于续,死后谥号为简。

饶Ráo:饶姓一支源于姜姓。

空Kōng:空姓为复姓空同、空桑、空相等省文改成。

曾Zēng:曾参是春秋时的鲁国人,而且是孔子的得意弟子。

毋Wú:毋姓起源于上古,尧属下毋句制造出乐器罄,他就是毋姓的始祖。

沙Shā:炎帝做部落首领时,他的属下有夙沙氏,其后世子孙省文为沙氏。

乜Niè:产生于春秋时期,卫国有大夫的采邑在乜城,其后人就把采邑名作为了姓。

养Yǎng:春秋时期,吴国公子掩余、烛庸逃到楚国,楚王把养地(今河南境内)封给了他们,后来其子孙后代就以祖上的封地名“养”作为姓。

鞠Jū:鞠姓出自姬姓,周始祖弃有支孙名叫陶,他出生时手心有纹似“鞠”字形,所以取名鞠陶,他的后世子孙便以鞠作为自己的姓。

须Xū:须姓源自风姓,是太昊伏羲氏的后代,春秋时期有风姓国叫须句国,该国的国民则称须句氏,后来改为须氏。

丰Fēng:春秋时期,郑穆公的儿子丰,在郑僖公时任大夫,他的孙子便以其名“丰”作为姓,而称为丰施、丰卷,后来他们的子孙也随之姓丰。

巢Cháo:尧为帝时,有大臣巢父常居于山中,以树为巢,故称有巢氏。禹帝时曾封有巢氏之后建立巢国(今安徽境内)。在夏、商、周三代,巢国世代为诸侯国,春秋时期,楚国灭掉巢国,巢国后代公族便以原国名作为姓。

关Guān:夏朝时,夏桀是一个荒淫的暴君,有个叫关龙逢的贤臣曾去劝谏他,结果被处死,关龙逢的后代便姓关。

蒯Kuǎi:商朝时有蒯国(在今天河南省洛阳市一带),其国人后来以国名作为姓。

相Xiàng:夏朝有一个帝王叫相,他的后裔支庶子孙,有的就以祖上的名字作为姓。

查Zhā:查姓出自姜姓,是炎帝后裔。

後Hòu:後姓出自太昊氏,是上古东夷部族首领太昊的孙子後照的后代。

荆Jīng:西周初年,荆君有庶出子孙则以原国号作为姓。

红Hóng:红姓出自熊姓。

游Yóu:春秋时期,郑国国君郑穆公之子名偃,字子游,他的孙子以祖父的字作为姓。

竺Zhú:汉代,有枞阳人竹晏改“竹”为“竺”,其后世子孙即沿用竺姓。

权Quán:商武帝武丁的后人被封于权地(今湖北境内),其后代以国为姓。

逯Lù:秦国公族大夫有人受封于逯邑(今陕西境内),其后世子孙以地位姓。

盖Gě:春秋时期公族大夫受封于盖邑(今山东沂水县西北),后代子孙就以地位姓。

益Yì:伯益是秦国的始祖,其支庶子孙中有人以祖上的名字作为自己的姓。

桓Huán:源于上古,黄帝时有大臣桓常,他是桓姓的始祖。

公Gōng:出自姬姓。

万俟Mò Qí:东晋时,鲜卑族的万俟部落随拓跋氏其部落族人以“万俟”为姓。

司马Sī Mǎ:相传帝少昊始设司马一职,掌管军政。

上官Shàng Guān:春秋时期,楚庄王幼子名子兰,担任上官大夫。子兰的子孙便以地名命姓。

欧阳Ōu Yáng:蹄被封于乌程欧余山的南面,被称为欧阳亭侯,他的支庶子孙以封地命姓。

夏侯Xià Hóu:杞简公的弟弟被称为夏侯,他的子孙于是以“夏侯”为姓。

诸葛Zhū Gě:商朝时,伯夷的后裔。

闻人Wén Rén:春秋时少正卯声誉高被称做“闻人”。他的支庶子孙有的便以“闻人”为姓。

东方Dōng Fāng:伏羲氏创八卦,八卦以东方为尊,其后代支庶子孙便以东方为姓。

赫连Hè Lián:是西汉时匈奴族的姓,始祖为匈奴右贤王刘去卑。

皇甫Huáng Fǔ:春秋时宋戴公之子公子充石,字皇父。他的孙子以祖父之字为姓。

尉迟Yù Chí:为鲜卑族姓。

公羊Gōng Yáng:春秋时鲁国人公孙羊孺颇有才华,他的支庶子孙以祖上名字中的两个字命姓,形成公羊姓。公羊姓今已融入公姓。

澹台Tán Tái:春秋时期,孔子有个弟子名叫澹台灭明,字子羽。

公冶Gōng Yě:春秋时鲁国季氏有族人叫季冶,字公冶,他的子孙便以公冶为姓。

宗政Zōng Zhèng:也作“宗正”。宗正是秦汉时期的官名,专管皇帝亲属的有关事宜,自秦始皇时开始设置。汉朝时。高祖刘邦有个本家亲戚担任宗正这一官职,后改姓为宗正。

濮阳Pú Yáng:濮阳为地名,在今河南濮阳县,当地人有以地名为姓的,称为濮阳氏。

淳于Chún Yú:春秋时期有淳于国,淳于国的人后来称为淳于氏。

单于Chán Yú:历史上匈奴族的最高首领称为“单于”,他们的后代中有以“单于”为姓的。

太叔Tài Shū:春秋时,卫文公有儿子名叫太叔仪,他的后代就是太叔氏。

申屠Shēn Tú:为上古舜帝的后代。

公孙Gōng Sūn:周朝国君一般立正妻所生的长子为太子,其他儿子就称为公子。公子的儿子被称为公孙。有公孙的后代就以公孙为自己的姓。

仲孙Zhōng Sūn:出自姬姓。

轩辕Xuān Yuán:相传黄帝号轩辕氏,他的后代中有以轩辕为姓的。

令狐Líng Hú:魏颗被晋君别封于令狐,“以邑为氏”而姓的令狐。

钟离Zhōng Lí:源出于嬴姓。

宇文Yǔ Wén:鲜卑族有个部落首领自称“字文氏”。

长孙Zhǎng Sūn:北魏建立后,拓跋硅认为大伯沙莫雄的大儿子嵩是曾祖父的长孙,就赐嵩为“长孙”氏。嵩的后代也就一直以长孙为自己的姓。

慕容Mù Róng:三国时期,鲜卑族首领莫护跋在棘城以北建立国家,其后代以国为姓。

鲜于Xiān Yú:源出子姓。

闾丘Lǘ Qiū:春秋时齐国有大夫名叫闾丘婴,他的后代称为闾丘氏。

司徒Sī Tú:先秦设司徒这一官职。有的司徒后代就把官职作为自己的姓,称为司徒氏。

司空Sī Kōng:出自姒姓,是大禹的后代,以官职名为姓。

佟Tóng:源于姓,出自夏王朝末期太史终古的后代。

第五Dì Wǔ:源于妫姓,出自汉高祖刘邦强迁原战国时期齐国的田氏公族时封的编序,属帝王赐姓。

言Yán:出自春秋时言偃之后,以祖名为姓。

福Fú:出自春秋时齐国大夫福子丹之后,以祖名为姓。

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来源:黄河云客户端“民呼我应”栏目



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梁: 有一个菇梁 陶: 人间水蜜陶 龙: 蟹黄小龙包

姜:紫苏桃子姜 阮: 阮心棉花糖 南: 今天也好南

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作者:piikee | 分类:八字起名 | 浏览:15 | 评论:0